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同一时期的《爨宝子碑》
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同一时期的《爨龙颜碑》（局部）
《爨宝子碑》全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，俗称“小爨”。东晋义熙元年(公元405年)立，乾隆四十三年(公元1778年)出土于云南省曲靖市。《爨龙颜碑》是南朝刘宋宋孝武帝时期(公元458年)立，高3.38米，共927字，俗称“大爨”。这“二爨”是晋宋年间云南最有价值的的碑刻，所建碑亭已列为全国重点文物保护单位。
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同一时期的《谷朗碑》
而《谷朗碑》和《曹夫人碑》目前在湖南省书法史上的地位无与伦比，专家称之为双子星座，珠连璧合，熠熠生辉。如果两碑齐聚，完全可以成为全国重点文物保护单位。
《曹夫人碑》还具有非常高的文物研究价值。《曹夫人碑》的出土，破解了湘南地区一桩千年历史谜案。据湖南省文物局专家谢经武说，郴州资兴市蓼江地区自古就有郴侯山遗址，相传郴侯曾经居住于此地。但是，郴侯究竟是谁，史书和地方志都没有明确的记载，只是民间口口相传至今，成为一桩历史疑案。南宋以来，文史界有人认为郴侯是义帝楚怀王之后孙畅，也有史学家说郴侯是汉代刘邦后裔刘畅。《曹夫人碑》中记载，墓主人曹夫人是郴侯之孙女，这就证实了郴侯确有其人，但不姓孙，也不姓刘，而是姓曹。《曹夫人碑》的出现，为这场历史争论画上了一个句号。而且，碑文中说曹夫人的爷爷曾任“九德太守”，而谷朗曾任“九真太守”。两人任太守的时间基本处于同一时代。“九德”和“九真”两位太守所管辖的地区，现在都在越南境内。耒阳地区连出两块同一时期的古碑，两者之间的时代背景、相互联系及历史真相是什么?都有待专家学者去考据。
此外，《曹夫人碑》所披露出耒阳东晋时期的丧葬制度与地方官府的关系，姓氏变迁等等，从一个侧面反映当时的社会经济、文化生活和民风民俗等，具有非常大的研究价值。
【 警方|价值几个亿的永和四年《晋故曹夫人碑》被警方追回：比《兰亭序》还早5年】三、《曹夫人碑》归属权属谁?
《曹夫人碑》被盗墓者挖出后，就私下倒卖给祁东县一位买家。2012年被郴州人黄某购得并收藏。该碑的出土及私人间进行买卖，根据国家文物法规定，纯属非法。《中华人民共和国文物保护法》第5条规定，“中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有”。当然，并非所有文物都归国家所有，有以下符合条件的可以不用归国家：
1、《中华人民共和国文物保护法》第6条规定：“属于集体所有和私人所有的纪念建筑物、古建筑和祖传文物，其所有权受法律保护”，法律允许私人拥有文物。
2、依法继承的文物也可以属于私人所有，上交与否全凭自愿。
3、能够拿出足够证据证明文物归其所有或者是祖上所遗留的文物，就应该归公民所有。
《曹夫人碑》既非祖传文物，又不是依法继承的文物，而是盗墓者非法盗挖的“无主文物”，就只能收归国有。相似的文物盗窃案有例可循：2016年“张献忠沉银”被盗挖倒卖案告破，共收缴100件国家珍贵文物，包括8件国家一级文物。在追回的文物当中，“虎钮永昌大元帅金印”这枚国家一级文物，曾以800万元卖出。犯罪嫌疑人宋某潜水从岷江河畔摸上来，后通过中间人袁某倒卖。最后，经袁某介绍，这枚金印和金册、银锭等珍贵文物一起打包，以1360万元的价格卖给了西北某省商人范某，现在所有文物均被依法追回，收归国家所有。
《曹夫人碑》作为珍贵的国家一级文物，价值不菲。现举两例就可以对比此碑的价值了：《平安帖》为东晋王羲之书写尺牍作品，有绢本墨迹草书《平安帖》为宋临摹本。曾在中国嘉德2010年秋拍上，拍出了3.08亿元，这幅书法共41个字，平均算下来，一个字价值750万元。
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