除了这段掌故,苏东坡在长清结下了更深的佛缘。
宋元丰7年3月(1084年3月),苏东坡从被贬的黄州调任临汝,次年(1085年6月)朝廷调他去山东登州任职。10月15日到达登州,上任后仅五天,又接到朝廷的调令,要他回朝廷任尚书吏部郎。他应诏进京(今河南开封)赴任,途经济南长清,游览了真相寺和正在建设中的全阳塔。
苏东坡和弟弟苏辙商量,决定献出苏辙所收藏的两枚释迦牟尼舍利子放置在全阳塔,并献出钱财置棺椁放置舍利、同时继续建塔。寺庙僧众和济南、长清的地方官为苏东坡的行为所感动,为其举行了捐献仪式。

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两年后,即元祐二年八月(1087年8月),全阳塔基本完工,法泰禅师赶赴京师(今开封)拜请法舍利,并请苏东坡撰写塔铭,于是东坡轼写下了这篇《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭》。后被刻于石碑,盖在释迦舍利石函上,安置在塔下地宫内。
此碑青石质,纵横皆六十一厘米,厚十二厘米半。塔铭楷书,二十二行,行二十五字,字径一厘米半。刻成后置于本院舍利塔地宫内舍利石函上面,1965年出土于山东省济南市长清区真相院遗址,今藏长清区博物馆。

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扯远了。只所以说这么多,是为说一点自己的小感悟。人要想成为立体型的厚重人物,必须有三种传统理念,那就是儒道释。顺境时学儒,逆境时学道,绝望时学佛。果真如此,人生还有什么过不去坎?

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(本文作者三口之家,右为展恩华先生)
作者简介:展恩华,山东省作家协会会员。先后出版散文集《精神家园的守望》、《草庐漫话》、《生命的圣宴》;诗集《平阴吟赞》;长篇报告文学《大地为鉴》《羌山见证》《铸梦》;报告文学集《叩问大地》;长篇小说《梅庄旧事》等多部著作。长篇小说《梅庄旧事》荣获济南市第八届“文艺精品工程”奖和山东省第九届“文艺精品工程”奖。长篇报告文学《大地为鉴》(合著)山东省第九届“文艺精品工程”奖。
壹点号山东创作中心
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