时光荏苒,岁月流逝,时间可以改变很多东西,就算是神仙也逃不过时代的更迭和人心的变化,中华文明传承数千年,很多曾经很辉煌的神仙和信仰,都已经崩塌。今天要说的这位上古大神就是如此,他曾经辉煌过,信仰遍布大半个神州,随后迅速衰败,仓皇而逃,以至于现代很少还有人记得他,只有遗留的古籍中,还有他的蛛丝马迹,他就是上古黄河水神,又称河伯。
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现代我们依然习惯称一些小江小河的水神为河伯,其实河伯最早就是指的黄河水神,黄河号称中华民族的摇篮,其神的地位不言而喻,各种支流水系都归河伯管辖,势力范围遍布半个神州大地。《抱朴子·释鬼篇》等记载,河伯名叫冯夷或冰夷,原本是上古一位修真者,在黄河中身陨,被天帝封为了河伯,管理黄河。传说河伯与洛神甄宓关系暧昧。那么河伯的信仰是如何衰落的呢?这个问题从两个典故就可以看出端倪,一就是大家小时候学过的一篇课文,选自《史记》的故事,《西门豹治邺》,说的就是西门豹整治河伯娶亲陋习的故事。
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从西门豹的故事不难看出,古人很重视对河伯的祭祀,自古洪水都是人类的一大威胁,而河伯还掌握着行云布雨能力,这些都是老百姓的命门所在,活人无疑是最顶级的祭品,逐渐就演化出了用活人祭祀的陋习。活人祭祀体现了古人的一种愚昧,但连带的,河伯的名声也大受影响,只有邪神、恶神,才需要活人祭祀,那么河伯也就成了一位邪恶的神,而且黄河泛滥反复无常,人们把这些都归咎于河伯的过错。还有一个齐景公与河伯的故事,《晏子春秋》等记载,一年齐国大旱,齐景公开会说,要不咱们祭祀河伯求雨吧?晏子表示反对,天下大旱,泉水断流,河川也会干枯,河伯同样盼着下雨呢,求他有什么用?
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从这个事可以看出,河伯的信仰实际已经有所衰弱,起码行云布雨这个职能已经不在需要河伯。一是名声不好,二是人们对河伯的需求减少,那么河伯信仰的衰落也是必然了。总得来说,河伯在神州大地上,已经没有了生存土壤,所以他跑了,跑到了日本,当然也可以说是河伯的传说流传到了日本,这就是日本著名妖怪河童的由来。在日本的神话传说中,河童设定就是来自中国,类似的还有九尾狐,日本传说河童的首领叫九千坊,千里迢迢从中国迁移到日本,定居在九州的球磨川云仙温泉一带。
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由于经常滋扰村庄村民,惹怒了熊本城主加藤清正,利用九千坊的弱点打败了他,从此河童一族只好夹起尾巴做妖,乖乖呆在熊本县筑后川。这就是虎落平阳被犬欺,曾经在中国风光无限的大神河伯,落魄到日本也备受欺凌,看来脱离了老百姓的信任,跑到国外也无济于事啊,就算是神仙下场同样也是无比凄惨。我是咸鱼道长,感谢您的支持。
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