此刻，摊主和买主都满怀着期待：买主想“撞大运”“拣个漏”，卖主希望今儿能多碰上几个来“缴学费”的。
门一开，商贩们都争先恐后地占据有利地形，摆开货品，等待着买家的到来……
据了解，报国寺最火的时候，院里密密匝匝挤满了1000多个摊位，院门口、寺外的夹道里，乃至周边的胡同里，又驻扎下1000多个地摊儿。
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报国寺周边胡同里的地摊儿，图源：ZOL论坛@laojin5255。
这些地摊销售的器物，用一个字来形容，就是“杂”。每位摊主的商品并不局限于同一种类，有的甚至根本没有主要经营的古玩，不论玉器、铜器，还是旧书、字画，卖家都会卖，买家只要喜欢，也都会买。
那时候，在报国寺常会遇到圈内专家，大家可以借机“献宝”，让专家给自己淘换来的宝贝掌掌眼。在淘宝“捡漏”大军中，不乏有怀揣“秘密武器”的专业人士。
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几位文玩核桃的顽主，用高倍放大镜检查核桃尖，确认核桃是否被摊主“动过手脚”，图源网络。
对很多人来讲，报国寺收藏市场不仅见证着各色文物的潮起潮落，还演绎着诸多收藏故事。
有人在这里捡了漏，发了财；有人淘得珍宝，爱不释手，奉为至宝；当然也有人辛苦一遭，白跑一趟，甚至赔了夫人又折兵。
收藏，毕竟还是一种看机会、讲缘分的事情，打眼、漏眼才是地摊文化的真谛。漏眼往往是因为害怕打眼，即使漏眼了，也不必纠结，毕竟真品已经“过眼过手”了，也算是一种收藏不是？
潮起潮落 从地摊到驻店在报国寺收藏市场经营超过五年的商户，都见证了这里由地摊到坐店的转变。
随着时代的发展，文玩市场趋于饱和，市场的人潮拥挤，与千年古刹的文保要求之间，矛盾愈加突出。
2014年年底，西城区广内街道对报国寺及其周边胡同实施了重点整治，拆除了市场内13处共计89间违建店铺，彻底取消了露天摊位。
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报国寺内中国红木馆前的地摊儿，琳琅满目，图源：ZOL论坛@九门胡同。
在一些商户眼中，地摊取缔后人流量的减少给古玩生意带来了直接影响，不仅房租负担变重，关键是市场的“人气”少了许多。
但在一些古钱币商家看来，不论是地摊还是坐店，报国寺的钱币市场一直相对稳定：没了地摊儿就做老客户，生意冷清也可以做线上微拍。
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过去报国寺地摊儿上的古钱币，图源：ZOL论坛@北京老鲁。
而如今市场的变动，原本的商户大多都在观望之中，自谋出路，没有“抱团”集体搬迁的计划。
毕竟，大家玩的不一样，三五个抱团也成不了气候。或许以后，能在潘家园、大柳树等市场上看到他们的身影吧。
辽代古刹 清初京城最大书市报国寺22年的收藏市场即将闭市，修缮后将以爱国主义教育基地重新亮相，届时，这座千年古刹也将重归宁静。
报国寺始建于辽，因规模过小及战乱原因，于明成化年间重修，并改名慈仁寺，随后进入全盛时期。
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报国寺正门牌匾，摄于2011年，图源：ZOL论坛@九门胡同。
当时寺内有“三绝”，其一为毗卢阁内窑变观音一尊，也是镇寺之宝，另外二绝则是寺内两株双龙奇松。在明末出版的《帝京景物略》中，吟诵报国寺“三绝”的诗词，多达40多首。
清初，满汉分治，原在内城灯市口的书市迁至外城报国寺，这里便成为当时京城最著名的书市，比琉璃厂书市还要早很多。
当时的报国寺，殿前廊下，书摊相连，寺周街巷，书铺林立，是文人墨客的雅游之地。
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