此高僧非常倒霉 ， 皇帝命他翻译1350部经书 ， 4年后被活活累死 。怎么回事呢？这位高僧叫彦琮 ， 557出生于河北唐山 ， 自小聪颖过人 ， 尤其对佛法有独特的慧根 。8岁时 ， 因当时官府推崇佛教 ， 所以本该上私塾的彦琮被父母送到信都僧边法师的身边学习佛法 。
在拜师考试过程中 ， 僧边法师让彦琮在一天之内背出近7000字的《须大拏经》 。一天后 ， 彦琮不仅能背出 ， 还能通晓经义 。这令僧边法师非常诧异 ， 于是再考他：“释迦牟尼是何如人也？”彦琮回道：“是女人 ， 释迦牟尼在《金刚经》里说‘夫座儿座’ ， 如果不是女人的话 ， 他怎么会夫座然后儿座呢？”
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凭借着超人的阅读能力和记忆力 ， 彦琮在10岁时 ， 名声就已经广为人知 。12岁 ， 彦琮返乡寺讲《无量寿经》 ， 当时的唐山最高长官王劭亲自来寺内听经 ， 听后极表赞叹 ， 对其甚表尊敬 。14岁时 ， 彦琮被邀请到齐国晋阳讲《大智度论》 ， 吸引了一大批高官前去听讲 。
后来 ， 齐皇后到晋阳请彦琮入宣德殿讲解《仁王经》 ， 在场僧俗200余人 ， 连齐国皇帝 ， 太后及六宫嫔妃 ， 也都前去听他说法 。16岁时 ， 彦琮父亲亡故 。自此 ， 他厌弃功名利禄 ， 一心研读佛典、诗书乃至诸子百 家、春秋史籍 。周灭齐后 ， 佛教衰落 。
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彦琮当时不得不还俗 ， 做起了道士 。之后 ， 他被周武帝请入宫共谈玄理 。彦琮很能领会旨意 ， 颇得皇上宠信 ， 于是被封为通道观学士 。582年 ， 隋文帝设大兴善寺译场 ， 命外国僧人主译外来经书 ， 中国僧人笔受、润文、总勘 。而+彦琮在大兴善寺译场担任的 ， 就是总勘 。
他工作态度极为严肃慎重 ， 主张翻译务求精切 ， 因而在参照各位外国僧人所译的经典时 ， 重对梵本 ， 再更复勘 ， 整理文义 ， 并在每部经典卷首写出序言 ， 说明译经缘起 。于是乎 ， 他在从事译经时 ， 补译了前人未译的一些经典 。583年 ， 彦琮随隋文帝东巡 。
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在东巡中 ， 彦琮受到晋王杨广的礼遇 。两人一起谈论佛法 。杨广还请彦琮讲解《金光明经》 ， 《胜鬘经》和《般若经》 。592年 ， 隋文帝让彦琮掌管佛经翻译 ， 住在大兴善寺 。当时隋文帝盛弘三宝 ， 每次设斋 ， 皆陈忏悔 ， 文帝亲自手执香炉 ， 彦琮则任倡导 ， 铺陈国事 ， 盛赞皇猷 。
隋文帝每次都为之动容 ， 十分赞赏他之宣导 。而杨广在首都的曲池营建园宅及日严寺 ， 用非常隆重的礼仪邀请彦琮入住日严寺 。后来 ， 朝中许多大臣和王公贵族都到该寺去看望彦琮 ， 并与之共论佛法 ， 畅谈玄理 。606年 ， 隋炀帝杨广在东都洛阳的上林园立翻经馆 ， 并命彦琮掌翻译事 ， 担任译主 。
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杨广给彦琮十分优厚的待遇 ， 甚至超过于朝廷群臣、显贵 。而在605年 ， 杨广曾委任刘方为罐州道行军总管 ， 以尚书右丞李纲为司马 ， 攻打林邑国（今越南南部顺化等地 ， 本为中国国土 ， 后独立） 。最后 ， 林邑国王梵志弃国都区栗逃入海岛 ， 林邑国被灭 ， 改设林邑郡 。
之后 。刘方找到当年马援在此地立的铜柱 ， 刻石纪功后班师还朝 。可是 ， 由于长途跋涉 ， 连日行军 ， 士兵肿足 ， 死十之四五 ， 大将刘方也染疾 ， 在途中病逝 。期间 ， 隋军在林邑国的国都中找到了564夹1350部佛经 ， 都是异国文字 。隋军回朝后 ， 将这些经书全部呈了上去 。
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