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西晋司马彪在《九州春秋》中，作过类似记载。反方最钢鞭的依据是，“三顾茅庐”这么大一件事，为啥只有陈寿一家记载，没有其他任何一家提及此事？这在现代看来是无法想象的！文末述评：《三国演义》的创作时间是在明代，那正是市井文化繁荣，大量平话小说问世的时代，估摸是罗贯中以陈寿的《三国志》为基础材料，辅以民间传说、戏剧话本的相关内容，加上自己的生活积累和对历史事件的认识等，创作了《三国通俗演义》。在清康熙年间，经毛纶、毛宗岗父子二人删改整理，成为了现代这个通行的版本。作为演义小说，就不免有夸张虚构之处。作为故事“桃园三结义”、“三英战吕布”和“三顾茅庐”，作者予以浓墨重彩，无非是为增加小说的精彩度罢了。在一般教材里，在故事类书上，可以称得上不朽的经典，在民间老百姓嘴中更是不老的传说。但要留意的是，不能当作正宗的史实来作为考证的依据。
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笔者有个独到的见解，估摸《三国演义》的作者罗贯中老先生，是老子的信徒，充分运用老子宇宙生成论中“三生万物”观点，来几个逢“三”的故事，把刘备重情、重义和贤能的形象，殚精竭虑地树造出来。举例来说，可以如此想像，诸葛亮到刘备那里毛遂自荐，住在客舍，刘备通过初步接触，对他产生了兴趣，可能主动到客舍去看望并交谈过几次。此事转出来，添油加醋后，就演变成“三顾茅庐”，顺水推舟上市不就出彩了吗？作为刘备和诸葛亮君臣双方，当然都乐陶陶的欣然接受这种传言。此外限于当时的历史条件，无法进行精准考证，就是陈志的《三国志》记载也不完全准确。比如马谡是如何死的，《三国志》里就记载了不只一种死法。史称的《后出师表》作者到底是不是诸葛亮，现在的争论很大。《出师表》的作者是诸葛亮无疑，但文中的每句话是否都原汁原味，也很难说的。
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【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员，黄桷文学社副社长。小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。
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