文章图片
文章图片
现代烧制的均陶（艺术陶）
学界对“宜均仿宋钧”一说有不同观点 ， 如前所述 ， 从制作工艺上看 ， 两者有较大的区别 。再如宋钧用还原气氛 ， 而均釉使用氧化气氛等 。宋钧的胎体为瓷胎 ， 分两次烧成 ， 而均釉的胎体皆为紫砂胎 ， 坯体和釉一次烧制成型 。此外 ， 二者的烧成温度也有很大不同 。总之 ， 两者的关系还值得进一步研究 。
历史进入21世纪 ， 文化地位越来越重要 。目前 ， 世界各国都分外重视文化遗产保护 ， 我国政府和社会各界开始关注宜兴均釉传统烧造技艺这一独特的非物质文化遗产 。笔者经过实地调研发现 ， 均釉传统烧造工艺正面临着消逝的危机 。现代的机械成型设备取代了手工成型技术 ， 煤气窑、隧道窑、电炉代替了传统的龙窑 。在此背景下 ， 认真整理总结宜兴均釉传统烧制技艺 ， 是历史赋予的使命 ， 有助于保护和传承、发展该工艺 ， 在现代化背景下 ， 确保宜兴均釉传统工艺再创历史辉煌 。
附录：
1.“宜兴均陶工艺有限公司”的历史沿革：
1955年 ， 丁山第一陶业生产合作社；
20世纪60年代 ， 西庄陶社；
20世纪60年代中期 ， 宜兴红星陶瓷场；
20世纪80年代 ， 为宜兴均陶工艺厂；
2000年后 ， 宜兴均陶工艺有限公司 。
2. 宜兴均釉工艺在历史上的家族传承关系：
（1）葛明祥、葛源祥、葛祯祥；
（2）鲍泽荣、鲍学源、鲍良寅；
（3）葛敖松、葛岳纯 。
注释：
【清】陈浏撰：《匋雅》 ， 民国静园丛书本 。
【清】佚名撰：《南窑笔记》 ， 民国美术丛书本 。
【清】朱琰：《陶说》 ， 知不足斋丛书本 。
【民国】许之衡：《饮流斋说瓷》 ， 民国美术丛书本 。
甲泥 ， 是指夹于地层之中 ， 受自然压力后成为坚硬的泥块 ， 好像铁甲一样 ， 故名 。也有人认为应该称“夹泥” ， 指夹于岩层之间的紫砂泥料 。
宜兴兰山、大潮山、白泥场一代多产白泥 ， 颜色有灰红、桃红、象牙色数种 ， 有很强的耐火力 。
宜兴黄龙山多产青泥 ， 即紫泥 ， 是细腻而耐火的泥料 。
（2010年10月 ， 南京大学文化与自然遗产研究所受宜兴市文化局委托 ， 对宜兴均釉传统烧制工艺进行调研 ， 并为之编制申报江苏省非物质文化遗产名录文本 。本次调研由贺云翱教授为组长 ， 主要参加人员有博士生董静、硕士生彭友琴、研究所工作人员万圆圆等 。宜兴市文化局的潘季刚同志为田野调查提供了帮助 。本文原发表于作者个人文集《谈瓦说陶》 ， 南京出版社2014年出版 ， 由贺云翱、董静、彭友琴等合作完成 ， 其中董静博士贡献尤多 ， 特此说明 ， 并向有关合作同志表示感谢）
信息转自：贺室絮语
推荐阅读
- 六大国家一级国宝文物，最后一件确实是穿越时空者留下的铁证
- 1978年, 李渊外孙女墓被发掘, 专家发现一文物, 揭开她的奇怪癖好
- 六大国宝级文物中的国宝，最后一件绝对是穿越时空者留下的
- 受不了了！这些不正经的历史文物，把我都逗笑了
- 《NEOGEO视觉史》一本值得收藏的回忆
- 章公祖师案入选法院年度十大案件：开辟追索流失文物新路径
- 这四位白金作者竟有八本经典小说被国家图书馆永久收藏，原因有四
- 玩收藏眼力决定水准，资金决定珍稀
- 玩收藏︱快乐很重要
- 文物之劫：唐太宗的昭陵二骏是怎样流落到美国的