希腊一直处于分离式政治状态，仅仅因为没有哪个城邦具有引领这个文明民族走向“一统”的能力。西方古代的“普遍历史”观念和视野都在发生重大转变。而希腊化文化的发展基本与亚历山大时期希腊人与当地民族的互动程度相一致，特征是以希腊人为创造者主体、希腊文化形式为基本载体，同时吸收埃及、印度文明等文化之后形成的混合文化。该文化的影响不单单局限于社会精英阶层，它的影响通过经济与文化的触角伸向广大的社会下层。他们通过打造历史的甚或哲学的亚历山大形象为罗马帝国提供“意识形态”，似乎想要借罗马帝国实现希腊人未能实现的“天下”政治理想。
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总的来说，希腊化时代的产生，是东西方文化交流的结晶，是东西方不同民族参与的结果。亚历山大大帝及其继承者在埃及、波斯以及印度所建立的众多希腊化城市，都可以说是东西方文明的交汇点，这些交汇点在东西方交通史上占有重要地位。这时不仅东方在希腊化，而且西方也在东方化，这种两面性就是我们全面理解这个时代的基本出发点。希腊化文化的传播范围并不局限于希腊-马其顿人的直接管辖地，还包括受其影响的周边广大地区。各种不同的传统、不同层次的文化都参与了希腊化的过程。随着一系列新兴城市兴起，希腊政治、经济和文化的中心向东方转移，尤其是托勒密王朝的都城亚历山大里亚已经取代“希腊的学校”雅典成为了地中海世界的经济文化和社会生活的中心，东西方文化的交融中心，是世界上最大的城市。可见，希腊化时代的文化是对于古典希腊文化的总结和进一步发展，也是对于东方文化的吸收和利用，正是由于这种东西方混杂、汇通及融合的局面，才使得希腊化时代空前地成为了人类历史上第一个多元文化互相交错，彼此影响的时代。
伟大与平凡在死亡意象里融合与升华是非功过，荣耀与梦想，伤痛与伟业，爱恨悲欢，戎马一生换来的伟业，顷刻间变得飘渺远去。时间是永恒的，历史不会为谁而驻足，如同涌动的江水，奔流到海不复回。尽管如此，亚历山大促进文明交融的历史功绩却不会随着岁月的流逝而黯淡。亚历山大以铁骑为载体，以野心为动力，以征服为攀登目的，他的名字已经铸就成一个文化符号，成为人类历史上一个永不褪色的时代印记。
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