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中国国家博物馆的司母戊大方鼎并不是这十五次考古挖掘中得到的，是1939年安阳村民在武官村发现的，当时称之为马槽鼎。这是安阳出土的青铜器里最大、最重、最精美的。殷墟甲骨文字是成熟的文字，是重要的史料。罗振玉是第一个大力搜集、传播甲骨的人，并且深入进行研究、考释。郭沫若说“甲骨自出土后，其搜集、保存、传播之功，罗氏当居第一，而考释之功也深赖罗氏。”甲骨文字考释最多的是罗振玉，考出五百多字。
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甲骨文考释最精深的是王国维和郭沫若，每考一字旁征博引。主要孙诒让和罗振玉把常用字差不多都考出来了，所以王国维和郭沫若考的字都比较有难度。王国维是真正的国学大师，不仅甲骨文，神话、史籍、戏曲、文字等等都可以被王国维随手调集、纯属运用地去研究历史。王国维考证了殷先公先王、殷商历史地理、北方草原民族、商代的制度、商代的祭祀……郭沫若说：殷墟是新史学的开端，王国维是“新史学的开山”。
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1920年到1949年这三十年是甲骨文的资料有了进一步的发展，多方面取得成果的三十年。甲骨文的研究成果层出不穷：研究断代学的有董作宾、郭沫若。董作宾是甲骨四堂的“彦堂”，既主持过殷商的挖掘，又在研究方面卓有成就。1928年到1937年殷墟的十五次挖掘中，有三次是董作宾主持的，1928年首次挖掘就是董作宾主持。“大龟四版”也是董作宾主持挖掘时得到的。
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研究文字学的有唐兰、于省吾、杨树达、商承祚、陈梦家等等。唐兰很厉害，在常用字已考得差不多的情况下又考出一百多字。于省吾更厉害，四十多年中释字三百。 王国维认为古文字学有所得的四个人是：唐兰、容庚、柯昌济和商承祚。 王国维特别称赞唐兰“于书无所不窥”。商承祚是罗振玉的学生。
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研究历史学的有郭沫若、徐中舒、丁山、朱芳圃、陈梦家、胡厚宣等。徐中舒、朱芳圃、戴家祥都是王国维的学生。其中戴家祥的姨夫是第一个真正研究甲骨文的孙诒让。胡厚宣是集大成者。胡厚宣自己收藏丰富，收集的一千九百八十五片甲骨后来捐给国家图书馆。胡厚宣研究殷商的婚姻、宗法、农业、气象、历法等等。文字学家裘锡圭是胡厚宣的学生。还有年历学、缀合学等……
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“甲骨四堂”是：罗振玉，字“雪堂”；王国维，字“观堂”；董作宾，字“彦堂”；郭沫若，字“鼎堂”。唐兰说“卜辞研究，自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。”作者：沅汰，文化学者，历史作家主要作品：《龙凤传奇》、《南北乱世之三国霸业》、《高澄传》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中国古代《古国迷踪》系列，《博物馆青铜器名称汉字解读》系列、《汉字》字形释义、《青铜铭文里的西周史》、《晋国霸业》、《梦回春秋》等。
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