《长安十二时辰》里屡屡提及的大案牍术，最能让人联想到今天的大数据分析。《万历十五年》里反复提到的“数目字管理”，在明代没能实现，在唐代竟跨越至大数据的层面了。
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影视剧当然不能与严肃的历史著作相提并论。所以，没必要纠结唐代能否实现这种大数据分析的技术准备，这里就想架空一下：大案牍术如果实现了、数目字管理如果实现了，其能否破大案、理天下、创盛世？大案牍术选不出张小敬按照大案牍术的推演，靖安司选出了两个人来破获狼卫案，一个是崔六郎，一个是张小敬。崔六郎，可能确实是按照大案牍术推演出来的，但这个人没能活过第一集，他没能担当起大案牍术“给予”的重任。而张小敬呢？
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西域从军十年、长安不良帅九年，杀上司及37人，罪属不赦。相比于他，大唐朝廷的一众大人物，太子、右相以及何监，他们都是“肉食者鄙”，拯救长安的将会是张小敬这个小人物。但是，张小敬却不是大案牍术推演出来的，他是从八品书令史徐宾选出来的。大案牍术选出来的何六郎，第一集就死了；书令史选出来的张小敬，将要成为英雄。所以，在选人破案方面，大案牍术未能胜人。大案牍术猜不透书令史任何人做了暗事，大案牍术都推演得出。
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果真如此吗？大案牍术推演出徐宾喝酒赊账，所以他缺钱。大案牍术推演出徐宾典卖职田，所以他缺钱。大案牍术推演出徐妻帮厨物价，所以他缺钱。但是，徐宾一句花钱大手大脚就解释了这个问题。李必目之所及，就能看到徐宾脚上穿破了官靴，司丞的眼睛就证否了徐宾的解释，但大案牍术却不能及。右相林九郎稍一打探，就能知道何监养子何孚给过徐宾一大笔钱，右相的耳目能够发现这个重要情报，但大案牍术却分析不出。
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徐宾故意骗了大案牍术吗？未必。他就是做了他想要做的事情，他为大案牍术寻找廉价的“存储硬盘”，他只是在家中研究新竹造纸。所以，他需要钱、需要很多钱，何监知道了、林九郎也知道了，李必如果也派出耳目，也会知道，但是大案牍术却不知道。所以，大案牍术猜不透书令史。大案牍术理不了天下事徐宾相信：数字才可解释世间真相，数字之法则才是放之环宇皆准的法则。所以，这个从八品的户部书令史就有了“数字治唐”的情怀。
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录入吏尽职尽责、月月更新案牍，于是大唐朝堂便能决策天下，所以均田得推、税制得行、大唐得兴。而当纸价飞涨、纸张不能满足录入所需的时候，案牍数字便只能记录残缺、敷衍了事了，所以朝廷或决策失当、或闭目塞听。肉食者们，能看到朱门酒肉臭，却看不见路有冻死骨，因为案牍数字没给他们警醒。所以，徐宾独创了大案牍术，他要用数字兴盛大唐。
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徐宾认为大案牍术可以“根据我大唐案牍中记录的各种数字，就可以准确推断真相、预测未来”。何监向皇帝称赞大案牍术“可以辅佐圣人，管理天下、大小事情”。信奉法家的林九郎，却对大案牍术不感兴趣。法家三派，分别是法、术、势。而法、术、势的底层逻辑，和儒家一样都是人情，而人情放之人际，便是关系。所以，林九郎说：是关系。通过关系才能看透人心、厘清事实。徐宾的大案牍术，预测不到“羽檄从北来”，不是税制、不是均田、不是右相林九郎，而是安史之乱终结了大唐盛世。
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