大家好，我们的搞笑雨欣侃蓝领又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。潘安作为古典文化中一个符号，是一个很复杂、很立体的历史人物。在士大夫阶层的眼中，潘安望尘而拜，极尽谄媚之态，是个小人；在女性的眼中，潘安深情专一，面容皎洁，文采飞扬，是理想中的君子；而在小编的眼中，潘安是一个悲剧式的人物，想要在政治上有所作为，却又被权力的漩涡搅得粉碎。潘安没有文人风骨，更不是高洁之人，他不同于那些无尘无垢的狂醉于竹林、吟诵于兰亭的魏晋名士，只是一个被红尘挟裹的普通人。而普通人的事迹最能动人心弦。由于潘安的历史形象太过美好，小编还是忍不住将其比作璞玉，在泥土和石衣被外力碾碎之后，方才放出质朴的光华。现在社会上流行“小鲜肉”，追求的不是棱角分明的男子汉，而是面如傅粉的或温润或清新的男生。有很多人认为这是现代社会的产物，并且对此嗤之以鼻。这种风气到底好不好，小编就不妄下评价。但不得不说，这种风气自古有之，而且是符合当时的审美情趣的，也是很多男人希望和追求的自身形象。尤其是在魏晋时期，就更是这样。要说其中最著名的一个帅哥，大概就要数潘安了。下面小编就来聊一聊潘安这个人物。
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潘安其人宦海浮沉潘安的名字叫做潘岳，字安仁。潘安的祖父叫潘瑾，做过郡守，父亲叫潘芘，做过琅琊郡内史。可以说是官宦子弟。这样比较符合魏晋时期世家门阀垄断上层社会的政治格局，家室好的人总会更容易出头一些。
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八王之乱
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司马伦掌权，孙秀的地位水涨船高，也给潘安带来灭顶之灾。因为他们两个有过节。潘芘在做琅邪内史的时候，孙秀给潘安当侍从。潘安觉得这个人人品不怎么样，经常鞭挞羞辱他。俗话说宁得罪君子，不得罪小人。孙秀当然怀恨在心。现在孙秀发达了，潘安还心存侥幸，问孙秀：“还记得当初的日子吗？”有一说一，潘安这句话说得实在是有点蠢。你跟孙秀说，还记得当初当侍从被我揍的时候不？这不是给他添堵呢吗。孙秀果断说：“中心藏之，何日忘之！”潘安一听，心里凉了半截。
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千古风流潘安在西晋的政治格局中，并不是一个能够左右大势的大人物。但是论起后世的知名度，潘安可以说能把司马伦、司马冏之流爆得渣都不剩。现在形容一个男生帅，就经常用到“貌比潘安”的形容词。那么历史上那么多帅哥，为什么潘安成为了帅哥的代名词呢？小编认为原因有四点。潘安肯定是帅，这一点毋庸置疑。但是时隔千古，谁知道他长什么样呢？这就需要一些侧面描写，也就是小编要说的典故了。潘安坐着小车，拿着弹弓出门。妇女们看到这么一个挟弹王孙，翩翩公子，都手拉手把他围起来，往他车里丢瓜果。等潘安回来的时候，一个礼拜不用买水果了。关键这个东西还有对比，文学家张载长得丑，出门也能满载而归，但是都是石头子；左思就更惨了，直接被妇女们吐唾沫。
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历史上其他帅哥自然也有典故。比如被怀疑擦粉，被魏明帝曹叡请客吃热汤饼发汗的何晏；被人活活看死的卫玠。这些典故都各有各的妙处，但是前者只有两个大老爷们大眼瞪小眼，没有女人参与的旖旎色彩；后者又太惨了，都不如“掷果盈车”来的恰到好处。潘安是一个帅哥，又是一个大文人。在古代，这样的人物往往流连于风花雪月之间，最后“赢得青楼薄幸名”。但潘安对妻子杨容姬非常专情。现在有一个词叫“潘杨之好”，说的就是这对夫妻。杨容姬去世后，潘安写下著名的《悼亡诗》，感情真挚，文采斐然，足见他对杨容姬的感情。更难得可贵的是，在古代男尊女卑的社会环境下，杨容姬去世，潘安并没有续娶，也足见他是一个专情的人。
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