古人写诗词 ， 本意并不在于附庸风雅 ， 而且切实的在通过这种题材表达自己内心的真实情感 。以物抒情亦或者借景抒情频频被用于古代诗人的写作之中 。要说出现在诗词中频率比较高的几样东西 ， 无非是云、风、雨、月、美酒、美人等 。
在这几个景物中 ， 姑且讨论一下风 。风在古代诗词中多出现 ， 常以“春风”最为常见 。李白曾写道：“春风不相识 ， 何事入罗帏”——《春思》 。这首诗的名字 ， 让人读来就颇具有画面感 ， 所谓的《春思》 ， 李白写了一位独自居住在家中的妇女 ， 热烈的期盼远在外地的丈夫归家的事情 。
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在落寞无依之时 ， 春风进了妇人的罗帷之内 ， 妇人满怀期待 ， 很大程度上 ， 她是以为自己的丈夫回来了 。但睁眼一看 ， 什么都没有 ， 只有门外的“春风”徐徐吹动进来 。在这里 ， 春风带有一丝丝暧昧的气息 ， 但在妇人看来 ， 她只有娇嗔与愤恨 ， 为何回来的不是丈夫 ， 我与春风并不相识 ， 其为何偏偏要吹入我的罗帷？
“春风又绿江南岸 ， 明月何时照我还？” ， “人面不知何处去 ， 桃花依旧笑春风” ， “羌笛何须怨杨柳 ， 春风不度玉门关” ， ”春风得意马蹄急 ， 一日看尽长安花“ ， 大量的带有“春风”的诗词出现在我的脑海中 ， 但又有几个人能够准确的回答出来“春风”指的是什么？
【诗词歌赋|王之涣“春风不度玉门关”中，春风指的是什么？我被萌娃问蒙圈了】
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当单纯的一句诗放在眼前的时候 ， 我还能大概分清 ， 诗词中的春风指的是什么意思 ， 但这一群带有“春风”的诗词放在一起 ， 说实话 ， 我迷茫了 ， 也蒙圈了 。
王之涣是盛唐时期的诗人 ， 唐朝在中国历史上的封建王朝中 ， 属于独一档的存在 。唐朝以雍容华贵与大开大合著称 ， 而在这一时期的诗人 ， 大都秉承了唐朝文化 ， 以豪迈与放荡不羁而著称 。李白的诗风一方面是他个人的特点 ， 在另一方面也可以说是大唐盛世的产物 ， 之所以在盛世之下 ， 李白才会作出大量豪迈之风的诗作 。
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如果李白生活在杜甫的时期 ， 经历了苦难 ， 想来他必然会留下比《茅屋为秋风所破歌》还经典的诗作 。王之涣也是生活在盛唐时期 ， 生性豪迈 ， 常常击剑而歌 ， 常常与高适、王昌龄等边塞诗人一起互通有无 ， 多以边塞诗为主 。
这首《凉州词》也是描绘边塞风的一首诗 ， 但如果是没有深刻理解王之涣的生平与这首诗的写作背景 ， 单纯来看这首诗的话 ， 想必理解也不会很深入 。
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凉州词 唐代：王之涣 黄河远上白云间 ， 一片孤城万仞山 。羌笛何须怨杨柳 ， 春风不度玉门关 。
一眼望去 ， 黄河滚滚而去 ， 好似在白云间流淌一样 ， 一座孤城 ， 耸立在万座高山之中 。何必要用羌笛吹起那幽怨的杨柳曲来埋怨春光迟迟不曾到来呢？原来春风是吹不到玉门关这里啊 。萌娃在读完诗之后 ， 扬起脸来问道：“这里的春风指的是什么”？
我回答道：“全诗不是写的很明确吗 ， 都说了 ， 春风吹不到玉门关那里” 。萌娃接着问：“玉门关在哪里 ， 很远吗“？我说道：”玉门关在敦煌市的城西北 ， 甘肃境内“ 。萌娃问道：”现在春风为何能吹过去 ， 以前建筑物那么少 ， 为何还吹不过去呢？“我：……
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