】可偏偏杨戬和袁洪两个八竿子打不上关系的人物，竟然领悟了同一门功法？这未免也有点太巧了。
要解释这个巧合，咱们要从西游记中的梅山七圣分析。
前文中咱们说过，西游记和封神演义成书，都受到过元代杂剧的影响。而在元代杂剧中早就提及过二郎神和梅山六兄弟的关系。
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李冰次子——李二郎下江擒杀蛟龙时，曾得到过六位友人的帮助。也就是梅山六兄弟。
西游记中继承了二郎神和梅山六兄弟的关系。
在第六回的观音赴会问原因中，菩萨说过：乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。
可见，二郎神曾经收服过六个妖怪，也就是此后跟随他的梅山六兄弟。合称梅山七圣。
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而在封神演义中，杨戬明明是收服了七怪。多出来的一个人是谁？
没错，就是袁洪。
也就是说，袁洪是封神演义建立在元代杂剧基础上，多出来的一个人物。而这个人物在西游记和元代杂剧中，被二郎神本人给代替了。
袁洪为梅山七怪之首，二郎神为梅山七圣之首。两人又都会八九玄功。这个巧合已经很明显了。
可能封神作者在创作袁洪这个角色时，本身就借鉴了二郎神的形象。
而且不止如此。
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袁洪的神通、形象，还跟西游记中的孙悟空极为相似。同时，孙悟空的七十二变和八九玄功又有异曲同工之妙。
再者，孙悟空在花果山时，也曾结拜过一些妖怪兄弟。也称作七大圣。
还有，二郎神在领命对战孙悟空时，就带着梅山六兄弟出战。
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综合这种种迹象表明，袁洪这个人物其实就是二郎神和孙悟空的结合体，而杨戬也是二郎神的形象分身之一。
也可以说，两者‘二相同源’，是从一个模板中刻出来的。或许还可以这样理解，封神中的袁洪就是孙悟空，而梅山六兄地是中立的。
在封神中，杨戬对战袁洪带领六怪；在西游记中，孙悟空对战杨戬带领的六圣。
同时，从这种隐秘的联系中应该可以判断，封神演义成书的确借鉴过西游记中的内容。
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