山谷云：诗意无穷，而人之才有限。以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵，不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
张海鸥认为“夺胎”“换骨”虽未并肩出现，然其“不因袭其语辞，别创新语”的主旨是一致的。夺胎换骨“重在借意而创辞”，点铁成金“重在借辞以创意”。侧重虽有不同，旨归并无二致。
山谷认为杜甫的“无一字无来处”有章可循，并在创作中积极践行。如《和邢惇夫秋怀十首》其六：
庆州名父子，忠勇横八区。许身如稷契，初不学孙吴。荷戈去防秋，面皱鬓欲疏。虽折千里冲，岂若秉事枢。
此诗三次征引杜诗语汇，“许身如稷契”浓缩了杜诗“许身一何愚，窃比稷与契”，驱除了杜甫看齐稷契而四处碰壁的失落，呈现出范氏父子自信向上的精神面貌。此外，杜诗“防秋近赤霄”中的“防秋”，“直气横乾坤”中的“横”字，都被山谷巧妙植入范氏忠勇、亲力亲为的描绘之中。从老杜自身的郁结书写到范氏的昂扬情绪，山谷移接自然，驾驭自如。这种效果不仅来自法度的掌控，更缘于意脉的贯通。只有创作旨归与精神风骨稳固确立，作为枝叶点缀的掌故才能锦上添花。
同样是对范氏父子的称许，在《和邢惇夫秋怀十首》其六中，山谷再次表达了对“折冲千里”的价值认同。此处揄扬边功，诗人并没有延续《送范德孺知庆州》借鉴《孙子》的旧路，而是反其道用之，用“不学孙、吴，而暗与之合”极力称颂范氏谋略。山谷指出折冲千里虽为良策，跻身两府才是正途，故有“岂若秉事枢”之语。这种功名认识已经超越了“封侯”的外在形式，直接上升到政务的实质层面，充分体现了宋人的政治理性与务实精神。
从容不迫与事半功倍是宋人治边理政的美好理想，外化在诗学方面则表现为对折冲樽俎的推崇与追求。从用典的视角进行考察，可以发现宋人的隶事用典与其思维方式关联紧密。防患未然的思虑方式决定了宋人对“曲突”的弘扬与“焦头”的否定；友好隐忍的御边理念决定了宋人对“五饵”的推崇与“前禽”的宽容；审慎务实的救国理想决定了宋人对“活国”的信奉与“超距”的贬抑；深沉理智的用世情怀决定了宋人对“持节宽赦”的渴望与“智勇功名”的消解。观上可知，北宋边塞诗援经据典虽然广泛，却多择取契合边事的常典熟典，对症下药，有务实之征。
《光明日报》（ 2020年12月21日 13版）
来源:光明网-《光明日报》
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