更有席卷中世纪欧洲的两大传染病——麻风病与黑死病，至今都绝对是疾病史上的两大主角。
在这样的时代背景、生存环境下，人们生存环境被压缩到极致，肉体和灵魂撕裂到顶点，终于触底反弹。
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罗马教廷打着“禁欲主义”名号，把苦修变成商业行为，出售“赎罪券。
贵族男女追逐时尚奢华和享乐，无视宗教戒律。
普通民众在贫穷、压迫、疾病的折磨下，慢慢意识到“上帝已死”。
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基督教不再是人们的精神庇护所
人们曾经的精神信仰逐渐崩坏，审美的主角也跟着溃烂，中世纪后期成了审丑的胜利。
在后期的艺术创作中，原本高洁神圣的耶稣开始遭受殴打、肋骨根根分明、表情因受尽折磨而扭曲。
血液、伤口、痛苦、折磨、死亡、尸体，首次成为被审美的主角。
就连圣母怀里抱着的娃也集体丑化，有的直接是诡谲的微缩版老男人脸，有的像猴、有的像鱼，看着圣母的表情仿佛在说“妈妈我要吓死你”。
甚至还有撞脸暴走漫画的，长了一张亲妈才能下得去嘴的脸，又心酸又好笑。
骷髅也成了常见元素，人们为了驱逐对黑死病的恐惧，组织“死亡之舞”，地狱、魔鬼、末日、酷刑等题材成了主流，映照着现实世界的末日狂欢。
而身体被“禁欲教条”束缚太久的男男女女，也开始极尽drama，男骚气、女做作成了当时欧洲顶级时尚界的常态。
潮男们纷纷穿上宽腰细夹衣、紧身裤、尖头鞋，模仿骑士塑造肩宽腰细、胸部宽阔饱满、背部厚实挺拔的雄性特征明显的形象。
更辣眼睛的还有这个晃晃荡荡的阴囊袋（笑话女生臀垫可以停停了，男人骚起来真比不了）
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亨利八世在位时是遮阴袋最流行的日子
女人也不甘示弱，极尽夸张之能事，在各种聚会上挖空心思地争奇斗艳。
面料和款式的丰富让她们有了更多的选择和创造机会，戴着一尺高的圆锥埃宁帽，奢华到内衣纽扣也要用宝石来装饰。
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尖顶的帽子与当时流行的哥特式建筑几乎从神似达到了形似
化妆曾被很多教会领袖视为罪恶和不道德，但再严格的条例也无法阻止人们的爱美之心，尤其是中世纪疯狂的女性们。
除了植物制造的天然化妆品，女人们还会选用含铅的油漆让脸看起来更白，其中一些还含有大量的砷。
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这就造成了一种非常搞笑的事件，中世纪的寡妇率特别高，因为男人亲完自己的老婆会经常在不知不觉中死亡，死亡原因是化妆品导致他们重金属中毒。
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中世纪贵族女性的理想：苍白的诱惑
细思这漫长的一千年，从神秘到夸张、从禁锢到张狂，追溯根源，中世纪美学的矛盾，是因为基督教神学美学的内在矛盾——精神与物质、灵魂与肉体的对立和分离。
为什么说中世纪美学是人类文明史上的奇观、一枚永不褪色的奇怪胎记？
它十足病态、又深具生命力，从古典正统的高雅艺术中杀出一条血路，又被后来文艺复兴时期的艺术家们所贬低，历经千年轮回，在21世纪出又重新回到人们的视线。
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我们为什么要重新审视中世纪
就连美学史家都大凡对中世纪美学仅投以匆匆的一瞥，便从古希腊罗马、普诺提罗直跃到文艺复兴阶段，现代社会与“中世纪”有什么联系？
最显而易见的是时尚圈，我们依然能在许多品牌的秀场上听见来自中世纪的回响。
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修女的头巾、贵族少女的面巾，演变成现在硕大的防风帽
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大披风或小披肩，还是镶嵌金棕榈叶图案的宽腰带、或华丽印花，钻石珠宝，都提醒着我们走进了古老而雄伟的拜占庭皇宫。
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仿照教徒长袍的纵向造型线和褶皱，使人看着修长苗条，并通过高帽子来增加人体的高度，给人一种轻盈向上的感觉。
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