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bilibili|沈奕斐：“互联网不相信爱情，但我还是要为它说话”( 三 )

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沈奕斐认定 ， 他就是自己此生寻觅的爱人 。 /B站视频@沈奕斐
和丈夫在一起相互支持的20年 ， 是让沈奕斐“为爱发声”的最大动力 。
沈奕斐和商先生被粉丝们称为“桑葚CP” ， 两人言行里流露出的默契 ， 让人们直呼“最好爱情的样子” ， 曾有记者去沈教授家中采访 ， 看到商先生为她削苹果 ， 感叹“一来就被撒狗粮” 。
但这段美好爱情的背后 ， 既不是天赐的运气 ， 也不是所谓的命中注定 ， 而是两个普通人在日积月累中的磨合、沟通与学习 。
作为一个女性主义者 ， 沈奕斐并没有严格要求丈夫和她拥有“同样的性别意识高度” ， 因为她深深理解丈夫成长的环境 。 20周年纪念日时 ， 商先生对她说：“我要谢谢你 ， 这20年里 ， 你不断地努力更新自己、发展自己 ， 最后超越自己……谢谢你这20年对我的包容 。 ”
如今 ， 沈奕斐也会被丈夫“嫌弃肚子大” ， 沈奕斐会指着丈夫的“中年啤酒肚”调侃一番——两个自嘲“人老珠黄”的中年人 ， 不再有年轻情侣之间一触即发的紧绷、斤斤计较 。
沈奕斐夫妇及一双子女的合影 。 /B站@沈奕斐
长久以来 ， 人们鲜少有过真正的“爱的教育” 。 营销号里的爱情鸡汤与毒鸡汤 ， 大量的偶像剧、甜宠剧以及言情小说 ， 很大程度上成了大家的爱情启蒙 。
但这些爱情迷思 ， 却给大家的亲密关系“实战”带来层层困扰 。 现实生活 ， 往往和书中、剧里的情况背道而驰 ， 如果把类似于“他爱你 ， 就会立刻来到你的身边”的标准搬到现实生活里 ， 是很可能行不通的 。
我们今天流行文化中的爱情叙事常常是“本质化”的 ， 情侣之间发生矛盾 ， 最常见的是被归结于“他不够爱你” ， 但实际上 ， 爱是流动的 ， 被丘比特之箭射中后 ， 并不意味着躺平就够了 。
这种“不够爱”的万能解释 ， 有时候是一种惰性思维 ， 它告诉我们 ， 好的爱情是“天赐”的、无需为之调试 。
爱情迷思常给大家的亲密关系“实战”带去层层困扰 。 / 《来自星星的你》剧照
沈奕斐强调“爱的能力” ， 虽然它老生常谈 ， 但又被屡屡遗忘 ， 它是一种包容差异、共情对方、规划共同目标的过程 。 她想说 ， 爱情不是情感营销号里告诉你的那样“伤痕累累”“暗箭难防” ， 也不是韩剧、偶像剧里的那种“梦幻纯情” 。
沈奕斐将生活中的选择动机分为短期利益和长期利益 ， 而当下互联网对于爱情的讨论大多是基于短期利益 ， 例如“感到不开心就应该分手”“但你会发现 ， 爱情如果没有经历过痛苦、冲突 ， 它是走不到深度的长期关系的” 。
今天年轻人的社交圈前所未有地扩大 ， 沈奕斐对新周刊记者说：“我们有时候会有一种错觉 ， 觉得我自己特别能自给自足 。 ”但实际上 ， 这可能只是因为“我们还年轻” 。
沈奕斐有一群四十多岁的“中年粉丝” 。 她告诉新周刊记者 ， 比起年轻人 ， 这些阿姨叔叔辈的中年人 ， 往往更能理解“深度连接”“亲密关系”的重要性 。
“因为年轻的时候 ， 我们的父母健在、有很多朋友聚在身边玩耍 ， 但等人到中年 ， 父母老去 ， 你会发现这些连接变得松散 ， 身边的朋友有自己的人生圈 ， 你未必能跟一个人永远捆绑在一起 ， 这个时候 ， 你才会发现深度连接有多重要 。 ”
在人生的中后期 ， 尤其是养老阶段 ， 婚姻的抗风险能力仍旧更强 。/《飞屋环游记》剧照
“一时单身一时爽 ， 一直单身一直爽” ， 但社会学的研究告诉我们 ， 在人生的中后期 ， 尤其是养老阶段 ， 婚姻的抗风险能力 ， “仍旧更强” 。
那么问题来了 ，
我们要如何重新相信爱情？
“为什么今天的爱情变难了？”这是沈奕斐的社会学爱情思维课第一课的主题 。
为了解答这个问题 ， 沈奕斐提出了两个概念 ， 爱情的“旧脚本”与“新脚本” 。 爱情的旧脚本基于家庭的利益 ， 强调和个人特质无关的缘分 ， 例如结婚是宿命 ， 是熟人社会的默认规则；新脚本则基于个人魅力 ， 结婚是一种实现个人幸福的选择 ， 是现代社会的自主人生 。
但很多人的理想是“命中注定我爱你” ， 新旧脚本的好处都要 ， 坏处一概不要 。
在当下 ， 不同代际、性别、地区、圈层的人 ， 往往握有不同组合的脚本 ， 这种“既要且要”的态度 ， 抬高着我们对爱情的期望 。
“既要且要”的态度 ， 抬高着我们对爱情的期望 。 /视频截图


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