导演贾宥廷在采访中提到 ， 他想拍的是一部能展现人性中悲伤悲哀、人性中最恶一面的低成本邪典电影 。 “《哭悲》的内核是孤单 。 世界上有很多人无法与人沟通 ， 他们对人生整体产生沮丧…病毒令这情绪得以释放 ， 让内心的愤怒和不满 ， 让人性恶以某种形式被激发出来 ， 让他们找到了人生的意义和目标所在 。 ”
客观地说 ， 导演的想法可以理解 。 被压抑者一旦有了释放机会 ， 的确会出现一些超越常规的举动 。 如果这一想法真的能落地的话 ， 《哭悲》或许能成为一部不错的Cult片 。 但“纯粹的恶”不等同于纯粹的暴力 ， 也不等于纯粹的恶心 。
昆汀的电影被人称之为暴力美学 。 何为暴力美学？美是基底 ， 暴力只是手段 。 罗德里格兹拍了颇多Cult片 ， 但他起码把戏剧逻辑兜圆了 。 可《哭悲》没有 。
一部恐怖片 ， 连基本的故事线索都舍弃 ， 只想用大量廉价的血浆 ， 有违人伦的举动来制造恐怖气氛 ， 简直比在朋友圈发“鬼脸视频”的家伙更恶趣味 。
好的恐怖电影应当是什么模样的？尚在台湾地区上映中的《咒》或许能提供一个不同的范本 。 《哭悲》上线流媒体的当日 ， 《咒》也在豆瓣开分8.1 。 是四部恐怖片中最高的一部 。 从预告片和影评来看 ， 它走的大抵是《中邪》的路数 。
好的恐怖片 ， 除了要做到“吓你一跳” ， 更要做到“余音袅袅” 。 是看过之后 ， 夜深人静之时回想起来 ， 脊背发凉 ， 瑟瑟发抖 。 譬如日本之《咒怨》《午夜凶铃》 ， 美国之《电锯惊魂》《德州电锯杀人狂》 ， 香港之《山村老尸》《第一诫》 。
好的恐怖片 ， 除了要做足恐怖的面子 ， 还要找准本土文化的里子 。 “里子” ， 是恐怖片的创意内核 ， 也是本土文化的别样呈现 。 《灵媒》的内核 ， 就是泰国的“降头术” 。 “南巫”的里子 ， 是马来西亚的排外情绪 。 《哭悲》没有里子 。
写到这里 ， 就不得不夸一句这两年的国产网络电影 。
像《兴安岭猎人传说》《黄皮子坟》《阴阳镇怪谈》在内的民俗奇幻片 ， 将惊悚、怪诞及野趣化为一身 ， 俨然在“无鬼无妖也无怪”的创作基调中 ， 拍出了一部部山野怪谈 。 假以时日 ， 上院线也不是幻想 。 我期待那一天的到来 。
【文/马二】
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