富弼的妻子?宋史·富弼传( 五 )
这时很长时间发生干旱 ， 群臣请求奉尊号和使用祭乐 ， 宋神宗不允许 ， 而以同天节辽国使者应当给皇帝做寿 ， 因此没有拒绝他的请求 。富弼说这是扩大德行的 ， 正应当用这个来在天下显示 ， 乞求一并罢免上寿 。宋神宗听从了富弼的建议 ， 当天就下雨 。富弼又上疏 ， 希望更加畏惧上天的警戒 ， 疏远奸邪佞恶 ， 亲近忠良 。宋神宗亲自书写诏书进行褒奖答谢 。
告老还乡
熙宁二年(1069年) ， 王安石任宰相 ， 王安石向来与富弼不和 。富弼考虑不能和他争执 ， 多次声称有病告退 ， 数十次上章 。宋神宗将允许他告退 ， 问他说：“你告退 ， 谁能够代替你?”富弼推荐文彦博 ， 宋神宗沉默不语 ， 很久了才说：“王安石怎么样?”富弼也沉默不语 。授职武宁军节度使、同中书门下平章事、判河南 ， 改任亳州 。
青苗法颁布后 ， 富弼认为这样就会财利聚集于朝廷 ， 而人心分散 ， 坚持不执行 。提举官赵济弹劾富弼不执行圣旨 ， 侍御史邓绾又乞求交付有司进行审问处理 ， 于是以仆射判汝州 。王安石说：“富弼虽受责罚 ， 还不失于富贵 。从前鲧由于违命被诛杀 ， 共工由于貌似恭敬而内心傲狠被流放 ， 富弼同时犯有这两条罪行 ， 只夺去相位 ， 又怎能阻止奸邪呢?”宋神宗不答应 。富弼说：“新法 ， 臣下不知晓 ， 不能用来在我的郡县实行 。愿回洛阳养病 。宋”神宗同意了这一请求 。于是富弼请求告老回乡 ， 加拜司空 ， 进封韩国公致仕 。
富弼虽然居住在家 ， 朝廷有大事 ， 富弼都知无不言 。郭逵征讨安南 ， 乞求诏令郭逵选择有利地位以便进退 ， 来保全军队;契丹争执河东地边界 ， 对朝廷说不能允许;星象发生变化 ， 请求广开言路;又请求尽快更改新法 ， 来解除百姓倒悬之急 。神宗虽然没有全部采用 ， 但眷念礼待没有减少 ， 曾经因为王安石要推行某种新措施 ， 神宗推辞说：“富弼亲手书写上疏称‘老臣无所告诉 ， 只望着屋顶私下叹息’的那种情形 ， 很快就会出现了 。”宋神宗对他如此敬重 。
北宋名相富弼是怎么死的
元丰三年(1080年) ， 王尧臣的儿子王同老上书朝廷说：“先父任参知政事时 ， 正当仁宗服药 ， 曾经与富弼和文彦博商议立皇储之事 ， 正巧第二天仁宗病重 ， 此事就作罢 。”神宗询问文彦博 ， 文彦博所对与王同老相符 ， 神宗才能得以知道至和时的事情 。宋神宗嘉奖富弼不自夸 ， 任命他为司徒 。
元丰六年(1083年)八月 ， 富弼去世 ， 终年八十岁 。亲手封存遗奏 ， 让他的儿子富绍庭敬献给朝廷 ， 大致内容是说：“陛下即位的时候 ， 正是邪臣采纳进言任命官员的时候 ， 听受不适宜 ， 致使陛下失聪误明 ， 逐渐养成祸患 。如今上自辅臣 ， 下到士人 ， 都害怕祸乱图谋利益 ， 长久以来成了一种败坏的风气 ， 忠诚正直之言 ， 不能再让陛下听到 。臣下年老害病将要死了 ， 还有什么要求呢?只是不忍心陛下辜负圣明 ， 于是倾尽肝胆 ， 希望陛下哀惜怜悯愚臣 ， 对愚臣之议加以采纳 。
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去年永乐之役(1082年 ， 北宋与西夏的永乐城之战) ， 士兵和百姓死亡之人达数十万 。如今长期战争没有停止 ， 难道能讳言过失 ， 由于失败感到耻辱而不考虑挽救当时的祸患吗?天地是最仁慈的 ， 难道会和羌夷较量曲直胜负吗?希望归还侵占的土地 ， 停止战争让老百姓得到休息 ， 让关、陕之间 ， 慢慢地产生生机 。加上陕西又设置保甲 ， 修葺教场 ， 州县都实行 ， 势头犹如星星之火形成燎燃之势 ， 人人都惶恐害怕 ， 很难再任用 ， 还不如罢免停止来怀柔安抚 。臣下所陈述的事情 ， 都是对于国事的济助立竿见影的 。至于最重要的道理 ， 则在于圣人的遗教 ， 以及所用的是君子、小人的辨别 。陛下审查观看天下形势 ， 难道认为不值得担忧吗?”
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