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姚广孝死前要朱棣放了?姚广孝临死前求朱棣的事情_4( 二 )


姚父见自己这位一向做事稳重的大哥这么说后 ， 于是狠了狠心 ， 将姚广孝送到了附近的妙智庵剃度出家 ， 取法名道衍 。
少年姚广孝出家后不仅勤奋学习佛法 ， 而且读书工诗 ， 后来更是拜道士席应真为师 ， 这位席道长和一般喜欢炼丹修道的道士不同 ， 他是个知晓阴阳、懂得兵法的隐士 ， 自从收了这个弟子之后 ， 眼见姚广孝聪慧过人 ， 因此也是倾囊相授 。
此时天下正是军阀混战、烽火连天的岁月 ， 而少年姚广孝却在师父的教导下 ， 对这个社会有了更加深刻的理解和认识 ， 并且学到了权谋之道和兵家战阵的本事 ， 这些也成为他踏上自己事业巅峰的最强大的依仗和最宝贵的财富 。
学有所成的姚广孝曾经外出游学时路过嵩山寺 ， 有名叫袁珙的相人对他说：“你是个奇特的僧人!眼眶是三角形 ， 像病虎一般 ， 天性必然嗜好杀戮 ， 是刘秉忠一样的人!”
姚广孝听了袁珙这番话之后 ， 非常高兴 ， 刘秉忠何许人也 ， 本文开头曾经提到过 ， 他是辅佐元世祖忽必烈统一了天下、建立了元朝的重要谋臣 。如果自己真的能像刘秉忠那般得遇明主、成就大业 ， 岂不是人生一大快事?他也因此和袁珙成为了好朋友 。
从那以后 ， 他更加坚定了自己要做一番事业的决心 ， 他云游四方 ， 广交名士 ， 同时不忘精研佛、道、儒诸家之学 。了解他的友人说他：“有当世才 ， 虽自匿 ， 欲有所用之 。”
吴中富庶 ， 也是人才荟萃之地 。姚广孝好友高启、杨基、张羽、徐贲号称四杰 ， 比之于唐代诗人王、杨、卢、骆 。其中徐贲家居望斋门外 ， 故号北郭生 。比邻而居的高启、王行、宋克等十人 ， 号称“北郭十友” ， 均与姚广孝结为诗文好友 。
但当他们纷纷劝说这位举止不俗的姚广孝弃佛归儒时 ， 被他坚定的拒绝了 。此时的他思想已经逐渐成熟 ， 这在至正二十五年(1365) ， 他写的一篇带有浓郁政治色彩的《斥牟文》中得到充分印证：“至正乙巳夏六月 ， 余行垅上视苗之长否 ， 有老农泣于旁 。余问其故 ， 曰：夫虫牟食苗之根 ， 苗概死矣 。..” 以田间虫牟指斥人间恶相 ， 身为化外之人却时刻关注着社会现实和百姓生活 ， 说明他有强烈的入世之心 。
他也曾写诗道：“岸帻风流闪电眸 ， 相形何似相心忧?凌烟阁上丹青里 ， 未必人人尽虎头 。”正如相士袁珙对他所说的他 ， 他渴望复制刘秉忠的成功之路：辅佐明君 ， 成就帝王之业 。

姚广孝死前要朱棣放了?姚广孝临死前求朱棣的事情_4

文章插图
(图)姚广孝 ， 明朝政治家、佛学家、靖难之役的主要策划者
此时 ， 而立之年的姚广孝心中蓬勃着一团熊熊的火焰 ， 他渴望有机会登上这风云际会的历史舞台 ， 不过 ， 1365年前后 ， 正是刘伯温辅佐朱元璋先灭陈友谅、后平张士诚 ， 继而攻破元大都统一天下的时候 。随着元顺帝北逃 ， 终于结束了战乱不止的局面 ， 整个天下重新归于一统 。
因此姚广孝自始至终没有等到他想要的机会 ， 尽管他曾于洪武八年因为通晓儒学被召至京师参加礼部的考试 ， 但是由于竞争太过激烈 ， 他没有得授僧官 ， 仅仅得到了赏赐的僧衣 ， 第二年的春天被朝廷派往家乡苏州安置工作 ， 工作单位在苏州西山海云院 。
在海云院 ， 他过了四年“无过客则终日危坐澄想”的生活 ， 公元1380年秋(洪武十三年) ， 不甘于在寺庙过着整日青灯黄卷的枯燥乏味的生活 ， 他再次云游四方 。这时 ， 已经四十六岁的他不觉已经蹉跎大半生了 ， 正当他对建功立业不再抱有希望、准备就这么平静的度过余生的时候 ， 却意外的收到了改变他一生命运的一封信 。
(三)得遇明主
这封信来自于他的好朋友、当时任僧录寺左善司的宗泐 ， 信中说道 ， 由于马皇后病逝 ， 皇上挑选各地高僧随侍宗室诸王 ， 让高僧们在众藩王的封国里修寺诵经 ， 为马皇后祈福 。宗泐觉得这是一个机会 ， 因此就推荐了姚广孝 。


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