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四年级读书笔记30篇摘抄?教师读书笔记30篇摘抄(14)


理论一旦形成 ， 就必须依靠实践来论证或者推翻 。恩格斯在书中也展示了自己的实践方法 。为了证实“催眠颅相学” ， 他和朋友对一个十二岁的活泼男孩做了实验 ， 结果证明“催眠颅相学”不过是一种江湖骗术罢了 。恩格斯以自己的亲身实践为基础 ， 生动地阐述了何为“自然辩证法” 。
科学从来都不是一成不变的 ， 自然辩证法更是如此 。作为一部学术著作 ， 《自然辩证法》并不完美 。悠悠一百多年后 ， 它里面的很多结论也已经过时了 。但我们今天还要研究它 ， 还要学习它 ， 还要在事业中运用它 。这是因为 ， 它蕴含的真理是不朽的 ， 并随着岁月的淘洗而愈加鲜明 。一百多年过去了 ， 透过这些依旧闪耀着思想光辉的文字 ， 我们依然能够看到 ， 在恩格斯的身后 ， 还有很多人在坚定地前行着、实践着……
篇29《断舍离》读书笔记摘抄
“断舍离就是一种‘动禅’ ， 让我们在收纳整理中 ， 放下执念 ， 遇见更好的自己 。”不用的东西会不停地释放出停滞运 ， 而家里的垃圾和灰尘所释放出来的 ， 就是腐朽运 。只要把重要的回忆放在心里就好了 ， 东西则完全可以扔掉 ， 好让自己重新恢复当下该有的状态 。不用的东西充满了咒语 ， 要让物品出现在需要它的地方 。
留下真正需要的东西 。收纳整理时 ， 要从“易取·好收·美观”三个维度着手 ， 做到使用方便 。不管食物还是其他东西 ， 都只买最当季的 。当缘尽了 ， 就潇洒放手 。不仅对物品 ， 对一切的一切都能做到这样 ， 我们就领悟了断舍离更深层的思想 。断舍离是一门学问 ， 整理肉眼看得见的环境 ， 同时也是在整理我们自己的人生…
篇30《朝花夕拾》读书笔记摘抄
最近 ， 我看了一本散文书——《朝花夕拾》 。这是一本回忆作者童年生活的散文 ， 就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气 。书中有批判 ， 有嘲笑 ， 可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透 ， 不仅使其中的韵味更加丰厚 ， 而且显示了鲁迅现实关怀的一面 ， 这也是真正的鲁迅 。这本书确实非常好看 。
每个人都有属于自己的童年 ， 在大人们的眼中 ， 孩子永远都是那么的天真烂漫 。我们总说 ， 童年已是曾经 ， 现在我们已经告别了童年 。却殊不知童年的时光还在我们身边徘徊 。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》 ， 心中洋溢着童年时代的生活 ， 品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真 ， 神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子 。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶；《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良；《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击；《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历；《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常；《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子；《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中 ， 对庸医误人表示出了深深的愤慨；《琐记》记述的是作者去南京读书的经历；《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野 ， 并记述了作者弃医从文的经过；《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农 。
最令我难忘的 ， 是《阿长与山海经》和《藤野先生》这两篇文章 。阿长是阿长与山海经的主人公 。她是鲁迅幼年时的保姆 ， 是在鲁迅童年生活中影响力最大的人 。她睡相很难看 ， 总在床中间摆成一个“大”字；她平日喜欢“切切察察”；满肚子繁琐的封建迷信道理 ， 常给鲁迅讲故事 。文中处处体现了阿长对鲁迅的爱 ， 和鲁迅对阿长的怀念 。
藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学老师 ， 正直、热情、诲人不倦、治学严谨 ， 没有民族偏见 。他十分关心鲁迅的学习 ， 耐心仔细地纠正鲁迅讲义上的错误 ， 并引导鲁迅以实事求是的态度对待学习 。当他得知鲁迅要放弃学医后 ， 很惋惜 ， 并把他的照片送给鲁迅留作纪念 。


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