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婚姻不是爱情的坟墓例子?爱情是婚姻的坟墓的看法( 四 )


距离不但是产生美感的前提，而且也能够使爱情保持活力 。你说什么是爱情，爱情无非是两个人之间的一种吸引，互相之间的欣赏和追求，所以结了婚以后，爱情虽然改变了形态，它不是浪漫式的爱情了，它是亲情式的爱情了，但只要是爱情，它仍然需要互相之间有这样一种心情，就是要互相吸引，追求，欣赏，要互相能够玩味 。如果在一起觉得没有意思，没有什么可玩味的，都熟悉透了，没什么可多想的了，就是过日子罢了，这样一种状态就不是爱情了，当然也不是亲情式的爱情了 。所以我说爱情是永远不会大功告成的，它永远是有危险的，在这一点上一定要清醒 。互相永远要把对方看成是的个人，是需要不断去追求的一个对象，没有人可以一劳永逸地得到另一个人，占有另一个人 。只要他优秀，如果你自以为已经一劳永逸地得到了他，不再追求他，觉得无所谓了，对他不再尊重和欣赏，有一天他可能就飞走了 。也可能两个人都觉得没有意思，那么最后也是散伙，或者就一起被这个没有意思的婚姻生活改造成平庸之辈 。所以我认为，一个好的婚姻应该始终使爱情保持末完成的时态，两人心里都要明白，爱情并没有完成，它还需要继续生长，每人都要继续把对方当作的个人予以尊重，都要继续用行动获取对方的欢心，越是这样，爱情和婚姻实际上就更牢固 。
那么，怎么样才能保持距离呢？套用西方学的术语，我觉得两个人应该有一个共同认定的私人领域，就是互相不干涉的领域 。这个互不干涉的领域呢，首先是每个人的精神生活，比如每个人可以有自己的独处，我想自己呆一会儿，想一些事情，你就别干扰我 。不要一旦他要独处了，你就觉得他是在躲避你，冷落你，对你有意见 。不是这回事，独处是每一个有内心生活的人的需要 。又比如要有写私人日记的权利，我写的日记我可以不给你看，我可以有自己的小秘密，这一点是很重要的 。我和我太太写的日记，我们互相都不看，也不要求看 。托尔斯泰在这方面就比较惨，其实他跟索菲娅的爱情一开始是很美好的，结了婚以后，索菲娅就老是要看他的日记 。托尔斯泰是一个对自己绝对诚实的人，他没有任何忌讳，有什么想法都如实写下来，他想的往往是灵魂生活的大问题，可是看了他的日记以后，索菲娅老是往自己身上联系，疑心哪些话是针对自己的，然后跟他吵架 。托尔斯泰为此痛苦万分，他觉得自己不是原来的那个我了，自己在精神上变得平庸了，因为在写日记时总想着另一双眼睛会看到，他人的注视败坏了他面对自己的纯净心情 。最后没有办法，他写了两份日记，一份是可以给他太太看的，一份是不能看的，没有地方藏，就藏在自己的靴子里面，结果还是被他太太翻了出来，又大吵一架 。最后老年托尔斯泰离家出走，死在一个小车站上，这是很重要的一个原因 。
另外一个就是在个人交往方面不要互相干涉，我们两人可能有一些共同的朋友，但是我们每个可以交不同的朋友，也许我的有些朋友你不太喜欢，但是你不要干预，因为毕竟我们是两个的个人，在对朋友的选择上也可能会有差别，这是很正常的 。这一点也适用于交异性朋友，我可以有我的红颜知己，你可以有你的须眉哥们，只要是在规则允许的范围内，互相都不要干预 。当然应该是有规则的，譬如说，不能养小秘，不能，因为这样做违背了婚姻应该遵循的一般规则 。作为一种社会组织，婚姻是要讲规则的，是在规则下的自由，没有规则，婚姻就不可能存在和维持 。
世界上不存在确保婚姻绝对安全、万无一失的办法，在所有的办法里面，捆绑是最糟糕的办法，结果无非是两种可能，或者是维持一个缺乏生机的平庸的婚姻，或者是一方或者双方不甘平庸而破裂，无非就是这两种结果 。比较起来，宽松的做法虽然也有危险，但在总体上可以使婚姻更加稳固，并且很可能是高质量的稳固 。

婚姻不是爱情的坟墓例子?爱情是婚姻的坟墓的看法

文章插图
这里我还想谈一个问题，就是夫妻之间应该不应该有隐私 。在一个文明社会里，是应该尊重人的隐私权的，那么在婚姻里面，在一个家庭里面，两个人要不要互相尊重对方的隐私权？我的看法是，一方面，婚姻内应该有隐私，就是说，应该尊重对方的隐私权，另一方面呢，又不应该有隐私，就是说事实上的隐私不应该有太多 。我觉得隐私它有一个特点，它是愿意向尊重它的人公开的 。人其实不愿意把许多东西压在心里边，你越是尊重他的隐私权，有一种信任的氛围，他反而越是愿意公开，因此事实上的隐私就越少，事情必然是这样的 。相反，你不允许有隐私，你不尊重隐私权，要求绝对地诚实，这样最容易酿成不信任的氛围，甚至逼对方欺骗，逼出谎言来 。我有一个朋友曾经就是这样，他的太太对他太不放心了，无论他上哪里，都要盘问，然后往那个地方打电话 。譬如说他到我家来，回家以后，他太太必然会打电话来问，他来了没有，什么时候走的 。这样做的结果怎么样呢，结果是他觉得家里太不自由了，就更加逆反，更加不守规则，靠谎言维持表面的平静 。


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