抒写亲情的名言和古诗文?赞美亲情的古诗句( 三 )


词句表现了作者沉痛、悲凉的心境 。9. 【谁知游子天涯别,一任闺芜日夜深】出自清代顾炎武的《悼亡》 。
天涯别:指夫妻各居一方不能时常团聚 。闺芜:诗中指丈夫远游后的闺房清冷寂寥 。
意思是:我每日在外奔波,离家甚远,不能时常与你相聚,任凭你的闺阁日夜凄清 。诗句表达了作者对亡妻的愧疚之情 。
10. 【焉得长江俱化酒,将来浇尽古今坟】出自明代薄少君的《悼亡》 。焉:怎么 。
将来:拿来 。意思是:如何才能把滔滔的长江之水都化作祭奠的酒,我要把它拿来浇遍古今仁人志士的坟茔 。
11. 【腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花】出自五代王涣的《悼亡》 。意思是:我常常想起你那娇柔的身体,像初春的新柳弱不禁风;还有你那美丽的容颜,就像晨曦中带露的鲜花令人无法忘记 。
诗句通过对妻子容颜的描写,来表现对亡妻的挚爱 。12. 【寝息何时忘,沉忧日盈积】出自晋代潘岳的《悼亡》 。
寝息:睡卧,休息 。沉忧:沉重的忧愁 。
意思是:我睡觉的时候也不曾忘记故去的妻子,日久天长,那哀愁积聚越聚越多以致使我几乎不能承受 。诗句写出了诗人对亡妻的深厚感情 。
13. 【愿从君兮终没,愁何可兮久怀】出自三国魏曹丕的《寡妇》 。没:同“殁”,死 。
怀:思恋 。意思是:我愿随你一同去死,怎能忍受长久的思恋和不尽的哀愁 。
诗句写寡妇思夫之悲痛,表现了她对亡夫的深切怀念 。14. 【昔日戏言身后意,今朝都到眼前来】出自唐代元稹的《遣悲怀》 。
意思是:你活着的时候,我们常常开玩笑似的谈论死后会是什么情景,哪知道当初的戏言竟然出现在眼前 。15. 【昔为连理木,今为断肠枝】出自元代傅若金的《百日》 。
连理木:即“连理枝”,两棵树的枝条连生在一起,比喻恩爱的夫妻 。断肠枝:与连理木相对,形容悲痛到极点 。
意思是:昔日夫妻卿卿我我,恩爱亲密似枝条连生的连理树,如今你故去了,只剩下我却又似断肠枝一般,令人感伤满怀 。诗句描写了对亡妻的哀痛 。
16. 【他年冢上相思树,连理终应向尔幡】出自清代赵翼的《悼亡》 。冢:坟 。
连理:两棵树的枝条连生在一起,比喻恩爱的夫妻 。尔:你 。
幡:通“翻”,变动的样子 。等到百年之后,我也命归黄泉,但愿我们的坟前的相思树,两棵树枝连生一起,始终倾向你那一边 。
17. 【地上有身无放处,不知地下可相安】出自明代薄少君的《悼亡》 。意思是:在这内忧外患的混沌人世上难有安身之处,不知身在九泉之下的你能否身心安然?诗句表现了对亡夫的关切之情 。
19. 【从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏】出自唐代裴羽仙的《哭夫》 。成万古:指丈夫亡逝 。
贱妾:古时女子谦称 。意思是:丈夫去后,所有与他联系的音信都断绝,从此他成了万古亡魂,只留下独守空闺的我,只有把无限的悲愁都寄托给惨淡的黄昏 。
20. 【只有长歌能当哭,更无芳草与招魂】出自清代龙启瑞的《浣溪沙》 。芳草:此处指还魂草,传说中一种可以使染疫而死者回生的香草 。
招魂:招回其魂灵 。意思是:只有那凄惨悲壮的长歌,能够当作我的哀泣,可是天下之大,人海茫茫,到哪里去找返魂草为亡妻招魂呢? 。
7.描述亲情的诗句
1、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间 。——李煜
2、尊前慈母在,浪子不觉寒 。——《劝孝歌》
3、胡马依北风,越鸟巢南枝 。——古诗十九首《行行重行行》
4、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。——吕公着
5、十月胎恩重,三生报答轻 。——《劝孝歌》
6、顾我,复我 。——《诗经》
7、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
8、昔孟母,择邻处 。子不学,断机杼 。——《三字经》
9、人归落雁后,思发在花前 。——薛道衡
10、剪不断,理还乱,是离愁 。别是一般滋味在心头 。——李煜
11、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。——王维
12、慈母手中线,游子身上衣 。临行密密缝,意恐迟迟归 。谁言寸草心,报得三春晖 。——孟郊
13、谁言寸草心,报得三春晖 。——孟郊
14、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。——《格言联璧》
15、去年花里逢君别,今日花开已一年 。——韦应物
16、人见生男生女好,不知男女催人老 。——王建


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