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明史方孝孺?方孝孺被诛十族明史有记载( 三 )


方孝孺放弃了上面的三种方式 ， 他选择了第四种 ， 这里姑且叫他方孝孺方式吧 。咱们再来回顾一下当初的情景(太过残忍 ， 胆小者可跳过阅读)：
【明史方孝孺?方孝孺被诛十族明史有记载】当初 ， 朱棣率军要攻打南京时 ， 道衍和尚姚广孝(他是朱棣的重要智囊 ， 朱棣发动靖难之役的第一策划人)曾对朱棣说 ， “南京城攻下之日 ， 方孝孺肯定不投降 ， 希望你不要杀他 。杀了方孝孺 ， 天下的读书种子就灭绝了 。”朱棣当时是答应的 。
可等到朱棣拿下京城 ， 要称帝时 ， 他想笼络有威望的人拥护自己 ， 就选中了闻名天下的大儒方孝孺 ， 为他起草即位诏书 。方孝孺不答应 ， 还大骂朱棣篡位 。朱棣大怒 ， 说不答应我灭你九族 。方孝孺说 ， 灭十族又何妨!继续大骂 。朱棣命人用刀割方孝孺的嘴 ， 从嘴巴割到耳朵处 ， 方孝孺嘴里吐着鲜血继续骂 。朱棣决定对方孝孺凌迟处死 ， 并灭十族 。
本来在古代最严厉的就是灭九族 ， 这就到顶了 。九族是指 ， 父族四、母族三、妻族二 。父族四是指 ， 自己一族、姑母及其儿子一族、出嫁的姐妹及外甥一族、出嫁的女儿及外孙一族;母族三是指 ， 外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家;妻族二是指 ， 岳父的一家、岳母的娘家 。灭九族简直惨绝人寰了 ， 朱棣又发明了第十族 ， 就是把方孝孺的朋友和门生们另列一族 ， 凑够十族 。
1402年7月25日 ， 方孝孺面对朱棣的屠刀 ， 赋诗一首 ， 慷慨赴死 ， 时年四十六岁 。他的弟弟方孝友与方孝孺一同赴刑场 ， 也赋诗一首而死 。方孝孺的妻子郑氏及两个儿子事先自缢身亡 ， 两个女儿也跳进秦淮河溺死了 。
这只是结局 ， 其实方孝孺死的过程要惨烈得多 。灭十族可不是一下子就灭了 。历史上还没有灭十族的例子 ， 当时是整整杀了七天 ， 共杀873人 。在刑场上 ， 每抓到一个 ， 都带到方孝孺的面前 ， 让他看看 ， 再行千刀万剐 。明朝的钱士升在《皇明表忠记》中有记载：“孝孺十族之诛 ， 有以激之也 。愈激愈杀 ， 愈杀愈激 ， 至于断舌碎骨 ， 湛宗燔墓而不顾 。”然面对如此惨相 ， 方孝孺自始至终 ， 镇定自若 ， 不为所动 。这与其说是一种视死如归 ， 不如说是冷血 。
把别人杀完 ， 才杀方孝孺 ， 他死前赋诗一首：“天降乱离兮 ， 孰知其由?奸臣得计兮 ， 谋国用犹 。忠臣发愤兮 ， 血泪交流 。以此殉君兮 ， 抑又何求?呜呼哀哉兮 ， 孰不我尤!”
面对朱棣的屠刀 ， 方孝孺的大义凛然 ， 视死如归 ， 确实令人钦佩 ， 他的士人风骨没的说 ， 然而他究竟算不算一条好汉?下面咱们看胡适和鲁迅先生对他怎么评价 。
(四)如果换成胡适先生 ， 他会怎么做?
对于方孝孺的死 ， 后人多做高度评价 ， 比如笑傲天下的乾隆皇帝就很佩服方孝孺：虽殒身湛族 ， 百折不回 ， 洵为无惭名教者也 。
还有文中开头张廷玉对方孝孺的高度评价 。
不说古人 ， 现在只说中国近代著名学者胡适先生 。1961年1月11日胡适和他的秘书胡颂平聊天 ， 说起了方孝孺 。胡适说：“方孝孺是一个了不起的人 。外人常说中国很少殉道的人 ， 或说为了信仰杀身殉道的人很少;但仔细想想 ， 这是不确的 。我们的圣人孔夫子在2500年前 ， 就提倡‘有杀身以成仁 ， 毋求生以害仁’ ， 这是我们的传统……方孝孺就是为主张、为信仰 ， 为他的思想而杀身成仁的一个人”(《胡适之先生晚年谈话录》) 。
很显然 ， 胡适是很欣赏方孝孺的风骨的 。如果胡适处于方孝孺当时的情景 ， 他会慷慨赴死吗?很可能会的 。但是他不会跟朱棣大骂 ， 激怒对方 ， 从而让自己被灭十族 。因为胡适不是一个硬心肠的人 。大家知道 ， 胡适跟鲁迅、徐悲鸿等人一样 ， 都跟自己的原配夫人没有感情 ， 那都是父母强加给他们的媳妇 ， 所以鲁迅和徐悲鸿都毅然决然地放弃了没有爱情的婚姻 ， 寻找自己喜欢的爱人了 。期初胡适也是这样想的 ， 但他的原配夫人江冬秀很剽悍 ， 跟胡适闹 ， 一闹 ， 胡适心软了 ， 于是“胡适大名垂宇宙 ， 夫人小脚亦随之” ， 成了千古佳话 。


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