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春节的诗词或诗歌?过春节的诗歌( 七 )


爆竹声中一岁除 ， 春风送暧入屠苏 。
千门万户瞳瞳日 ， 总把新桃换旧符 。
那么“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联 。
春联是对联的一种 ， 我国的春联是怎样发展起来的呢？ 春联作为一种独特的文学形式 ， 在我国有着悠久的历史 。它从五代十国时开始 ， 明清两代尤为兴盛 ， 发展到今天已经有一千多年了 。
早在秦汉以前 ， 我国民间每逢过年 ， 有在大门的左右悬挂桃符的习俗 。桃符就是用桃木做的两块大板 ， 上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”的名字 ， 用以驱鬼压邪 。这种习俗延续了一千多年 。到了五代 ， 人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字 。
据历史记载 ， 后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆 ， 嘉节号长春”是我国最早的一副春联 。宋代以后 ， 民间新年悬挂春联已经相当普遍了 ， 所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日 ， 总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照 。由于春联的出现和桃符有着密切的关系 ， 所以古人又称春联为“桃符” 。到了明代 ， 明太祖朱元璋大力提倡对联 。他在金陵（现在的南京）定都以后 ， 命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上 ， 他亲自穿便装出巡 ， 挨门挨户观赏取乐 。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事 ， 写春联便成为一时的社会风尚 。入清以后 ， 乾隆、嘉庆、道光三朝 ， 对联犹如盛唐的律诗一样兴盛  ， 出现了不少脍炙人口的名联佳对 。
随着各国文化交流的发展 ， 对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国 。这些国家至今还保留着贴对联的风俗 。
【春节的诗词或诗歌?过春节的诗歌】

春节的诗词或诗歌?过春节的诗歌

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