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圆明园里的江南仿园 圆明园蓬岛瑶台( 二 )


自傲的乾隆皇帝写仿园更注重形似和意境，比原作更胜一筹 。比如第六次南巡，他留在江宁，却没有再去瞻园 。他只唱了一首名为《瞻远》的诗:“瞻远久留中山，曾游金陵 。取义不如此，不必流连于台球厅 。”
为什么只是一箭之遥，却不再光顾？龙解释说:“皇家园林过去像一个花园，但风景比这更好 。”
甘龙在《避暑山庄》中模仿苏州狮林后曾说:“虽有许多倪玉的例子，但塞远的山水和自然风光特别美，云林所画的画名不副实 。”
三狄龙皇帝为什么要建西楼？乾隆朝的仿园主要在长春园 。公园位于圆明园东部，占地1000多亩，是乾隆皇帝打算还政、娱老的地方 。信息网作为君主的心态，既想天下统一，万国来朝，又想“集千里于手头”，“使天地万物准备就绪” 。典型的例子除了模仿江南名园外，长春园北部的西洋建筑景观 。但他们在乾隆心目中的地位却大相径庭 。西部景观位于圆明园东北角，面积不到圆明五园的2% 。隆帝生前在圆明园写了一万多首诗，没有一首是写西楼的 。可见圆明园鼎盛时期的西洋建筑地位并不高 。
那么乾隆皇帝为什么要费时费力的修建西楼呢？仅仅是为了消遣吗？其实不是，乾隆六十年，他在《泰泽兰堂》一诗中给出了如下解释:“堂北为西水律所 。乾隆十八年，渤都西都雅国(葡)进京朝贡，听说那里的水法有奇效 。由于中国幅员辽阔，资源丰富，水法只是行当之一，所以我命在京的西方人郎世宁制作此法，以便在此拜谒 。知道我喜欢什么的人，远方的人都是真诚的，如果让他们向土致敬，那中国这么大就不存在了 。一开始它并不觉得贵 。”
龙皇帝的解释很明确的告诉我们，中国的伟大是不存在的 。被西方人引为奇观的大水法，清朝也采用了，而且比洋人还厉害，逼得四面八方香客顶礼膜拜 。中国皇帝最想要的是西方人是否真心诚意 。至于单纯的贡品，对中国来说并不罕见 。
后来，嘉庆帝在《远管英》一诗中明确评论:“建筑风格仿西方世界，圣皇高谈阔论 。远不咸，远不咸，绝对境界来王 。”
西方圆明园建筑景观的营造是封建统治者天下共主、四海为家思想的直观表现 。所以乾隆皇帝命人在西楼九屏挂上效忠清廷的西人画像，以为天下是“来王”的榜样，也就不足为奇了 。

1880年拍摄的西主楼的残迹 。
阅读延伸仿园后面有文章 。历史上，江浙一带人文荟萃，自宋代以来，一直是中华文化最发达的地区 。鸿儒才子多，西北各省都比不上 。据统计，顺治三年至乾隆六十年的150年间，江浙一带共有51名状元，占全国状元总数的87% 。出了38名第二名，占第二名总数的62%；探花的有47个，占总数的77% 。就朝中的朝臣和政府官员而言，清代江浙一带的大学士、大臣、巡抚很多 。同时，长江以南是重要的财富之地 。没有江浙等省的巨额财政收入和士绅的支持，清朝的统治就难以巩固 。所以，要牢牢控制江南，充分利用其人力、财力、物力，以维护和巩固清朝的统治，清朝的统治者是不会忘记的 。
龙晚年写道:“亲皇五十年，有两件大事，一件是西师，一件是南巡 。”平定西北和江浙南部，成为他一生中最重要的两件事 。康在位的120多年间，12次南巡，绝不是一般的南巡，而是为了避洪、发展生产而巡江、巡海堤 。崇尚孔子，祭拜大禹墓、明太祖陵、夫子庙等汉人尊崇的寺庙；了解沿途风土人情，表彰选拔优秀汉族人才；免除地方税、增加江浙等地的中式场所等一系列措施，拉拢了江南的汉人 。这其中，通过八旗阅兵和沿途视察进行震慑和监督的意义不言而喻 。
基于此，乾隆时期对江南园林的大规模仿建，不能简单地视为太平皇帝的爱好和奢侈 。应该说，这种仿建筑既是清朝皇帝南巡的产物，也是清朝统治者南巡目标的延续和固化 。成为清廷长期的“治天下之都”和“警戒园” 。我们可以从乾隆御诗中找到答案 。比如他在《天庭小园》中写道:“可以借鉴的(指杭州西湖王园的仿作)正是它的意思 。但我的本意，不是千里之外的湖光山色要与当下相遇，而是浙浙之间的官民要彼此恪守 。”
在《安澜之园》中，他还写道:“安澜之愿，常在其心 。要给它起个安澜为园的名字，不是在喷泉石里游泳的行为，而是蒿桑麻的计划 。你做的是这里，不是那里 。”意思是:我把仿江南园林写得如此用心，不仅仅是因为我对那里的山、湖、亭、台、榭痴迷，更是因为我对它们痴迷 。
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