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高中语文必背文言文篇目 高中语文必背文言文( 四 )


画栋朝飞南浦云 ， 珠帘暮卷西山雨 。
闲云潭影日悠悠 ， 物换星移几度秋 。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流 。
《师说》
古之学者必有师 。师者 ，  所以传道受业解惑也 。人非生而知之者 ，  孰能无惑? 惑而不从师 ，  其为惑也 ，  终不解矣 。生乎吾前 ，  其闻道也固先乎吾 ，  吾从而师之; 生乎吾后 ，  其闻道也亦先乎吾 ，  吾从而师之 。吾师道也 ，  夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱 ，  无长无少 ，  道之所存 ，  师之所存也 。
嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人 ，  其出人也远矣 ，  犹且从师而问焉; 今之众人 ，  其下圣人也亦远矣 ，  而耻学于师 。是故圣益圣 ，  愚益愚 。圣人之所认为圣 ，  愚人之所认为愚 ，  其皆出于此乎? 爱其子 ，  择师而教之; 于其身也 ，  则耻师焉 ，  惑矣 。彼童子之师 ，  授之书而习其句读者 ，  非吾所谓传其道解其惑者也 。句资源网读之不知 ，  惑之不解 ，  或师焉 ，  或不焉 ，  小学而大遗 ，  吾未见其明也 。巫医乐师百工之人 ，  不耻相师 。士大夫之族 ，  曰师曰弟子云者 ，  则群聚而笑之 。问之 ，  则曰： “彼与彼年相若也 ，  道类似也 。位卑则足羞 ，  官盛则近谀 。” 呜呼! 师道之不复可知矣 。巫医乐师百工之人 ，  君子不齿 ，  今其智乃反不能及 ，  其可怪也欤!
圣人无常师 。孔子师郯子、 苌弘、 师襄、 老聃 。郯子之徒 ，  其贤不及孔子 。孔子曰： 三人行 ，  则必有我师 。是故弟子不必不如师 ，  师不必贤于弟子 ，  闻道有先后 ，  术业有专攻 ，  如是而已 。
李氏子蟠 ，  年十七 ，  好古文 ，  六艺经传皆通习之 ，  不拘于时 ，  学于余 。余嘉其能行古道 ，  作《师说》以贻之 。
译文
古代求学的人必定有老师 。老师 ， 是(可以)依附来传授道理、教授学业、解答疑难问题的 。人不是生下来就理解道理的 ， 谁能没有困惑?(有了)困惑 ， 如果不跟从老师(学习) ， 那些成为疑难问题的 ， 就最终不能懂得了 。生在我前面 ， 他理解道理原来就早于我 ， 我(应当)跟从(他)把他当作老师;生在我后面 ， (如果)他理解的道理也早于我 ， 我(也应当)跟从(他)把他当作老师 。我(是向他)学习道理啊 ， 哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此 ， 无论位置高下贵贱 ， 无论年事大小 ， 道理存在的处所 ， 就是老师存在的处所 。
唉 ， (古代)从师(学习)的风气不传播已经很久了 ， 想要人没有困惑难啊!古代的圣人 ， 他们超越一般人很远 ， 尚且跟从老师而请教;现在的一般人 ， 他们(的才智)低于圣人很远 ， 却以向老师学习为耻 。因此圣人就更加圣明 ， 愚人就更加愚蠢 。圣人之所以能成为圣人 ， 愚人之所以能成为愚人 ， 大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子 ， 就选择老师来教他 ， (但是)对于他自己呢 ， 却以跟从老师(学习)为可耻 ， 真是糊涂啊!那些孩子们的老师 ， 是教他们读书 ， (赞助他们)学习断句的 ， 不是我所说的能传授那些道理 ， 解答那些疑难问题的 。(一方面)不通晓句读 ， (另一方面)不能解决困惑 ， 有的(句读)向老师学习 ， 有的(困惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习 ， 大的方面反而废弃(不学) ， 我没看出那种人是明智的 。巫医乐师和各种工匠这些人 ， 不以互相学习为耻 。士大夫这类人 ， (听到)称“老师”称“弟子”的 ， 就成群聚在一起嘲笑人家 。问他们(为什么嘲笑) ， 就说：“他和他年纪差不多 ， 道德学问也差不多 ， (以)位置低(的人为师) ， 就认为羞耻 ， (以)官职高(的人为师) ， 就近乎谄谀了 。”唉!(古代那种)跟从老师学习的风气不能恢复 ， (从这些话里就)可以明确了 。巫医乐师和各种工匠这些人 ， 君子们不屑一提 ， 现在他们的见识竟反而赶不上(这些人) ， 真是令人奇异啊!


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