老子《道德经》全文(道、可道,非常道! 道德经原文)( 二 )


第十九章
放弃智慧,百姓受益百倍;仁义,人之孝;不弃利,贼无所得 。三个字也,认为文字不够,所以有所归属:平实简单,少一点自私,学业无忧 。
第二十章
有什么区别?美与恶的区别是什么?一个人害怕什么,就一定不要害怕 。Xi,其未央哉!每个人都熙熙攘攘,像监狱,像舞台上的春天 。我一个人,很不祥;混沌,像婴儿未出生的孩子;Xi,如果没有回报 。每个人都有盈余,只有我一个人 。我真是个傻瓜!每个人都是光明的,我是孤独的 。每个人都在看,但只有我一个人 。就像大海一样,好像没有尽头 。每个人都有事情要做,而我却固执而可鄙 。我想和别人不一样,但是我很看重我妈 。
第二十一章
孔德的宽容,道却是顺从 。道是一个东西,但只是一种恍惚 。渐行渐远,有影像;迷迷糊糊的,有东西在里面 。有本质在里面;它的本质很真,有信仰在里面 。自古其名不去,以阅众 。我怎么知道大众是什么样的?就这样 。
第22章
“曲全,废直,郁满,窘新,少者得,多者惑 。”是圣人抱一,是世风 。如果你没有看到你自己,你知道;不,所以彰;没有自割,所以主动;别夸了,这么久 。夫不争,天下不能与他争 。古代所谓宋全,是假的?带着诚意回来 。
第二十三章
说话自然 。风不会停,阵雨不会持续一整天 。是谁呀?天与地 。天地不能长久,人呢?所以,搞道的人和道是一样的;德行和德行是一样的;输的人和输的人一样 。与道在一起的人,对它感到快乐;如果和德国在一起,德国也是幸福的;如果你失去了什么,你很高兴失去它 。如果你不够相信,你就不能相信 。
第二十四章
企业不立;不跨;自知不明;自然不明显;自割无用;自吹自擂的人不会长久 。道中也说:食多则超重 。或者邪恶的东西,所以没有善良的人的位置 。
第25章
事物是混合的,天生的 。兮兮Xi,独立不变,可为天地之母 。不知其名,故强字谓之道,强名谓之达 。伟大的死亡,死亡,远,远,远 。所以道大,天大,天大,王一达 。有四个领域,其中一个有人居住 。王迪,法田甜,法道道,法自然 。
第二十六章
视根轻,静如狂躁君主 。这是一个绅士,整天走,从不离开他的战壕 。虽有荣观,颜超然 。有什么替代方案,万乘之主,贬低世界?轻者失根,急躁者失君 。
第27章
善行,无迹可寻;好言相劝,无瑕诋毁;好数字,不用规划;好,不相干,分不开;很好,无绳,但无法解决 。总是善于救人的是圣人,所以没有抛弃;善于保存东西,所以什么都没有留下 。意思是攻击明 。所以,好人就是好老师;不好的人是好人的资源 。如果你不重视你的老师,你就没有爱他的资本,虽然你被智慧迷住了,但那是美妙的 。
第二十八章
知其雄,守其雌,是世界之流 。为世流,不离不弃,回归婴儿 。知白守黑是世风 。为世风,恒德不te,归无极 。知其荣,守其耻,为阿玛盖 。对天盖来说,恒德就足够了,并返回公园 。朴山 。那么它就是一个装置;圣人用之,则为统治者,故大制不伐之 。
第二十九章
如果你想拿世界去做,我看是成功的 。天下神器也不可能 。如果你输了,你就输了 。一切,或做或跟;或咝咝或吹;或新疆或徐;或养育或堕落 。是圣人去什么,去奢华,去泰国 。
第三十章
以道助人,不以兵强天下 。还早着呢;哪里有老师,哪里就有荆棘 。从军后,必有凶年 。所以,善斗的人只会赢,不要逞强 。但不可骄,不可傲,不可伐,不可生,则果不壮 。东西强了就老了,说明不好,长时间不好 。
第31章
兵者不祥之器也,恶也,所以贤者任其处置 。做君子是你的左,打架是你的右 。所以,兵不是君子之器,也是不祥之器 。不要美,不要美 。如果它很美,它杀人很开心 。乐于杀人,你不可能在世界上成功 。左为幸事,右为丧事 。是偏将军占左,上位将军占右,据说占了殡仪馆 。杀人,哀哭,战胜,付丧礼 。
第三十二章
道是无名单纯的,虽小,世界却充满能量 。如果侯若能守得住,一切都是自己的客人 。天地相融欲滴露;人民的秩序,和平均 。系统初名,两个名字都有 。我的丈夫也将是知止和知止,所以没有危险 。如道在天下,犹谷在河海 。
第三十三章
知人者智,自知者明;胜者强,胜者强;知足的人富有,被迫的人野心勃勃;不要失去你的位置 。死而不亡者,长命百岁 。


推荐阅读