打开清王朝统治缺口的是( 二 )
上图_ 乾隆皇帝在避暑山庄宴请蒙古王公
逐渐的,满蒙联姻在清朝成为一种制度,也就是清朝对蒙古所谓“北不断亲”的国策 。在清代,宗人府每年都会把适龄的宗室子弟及王公大臣的女儿开列名单上报给皇帝,然后皇帝和太后会挑选出一部分与蒙古王公的子女互相进行婚嫁 。
据统计,在清朝入关前的32年和入关后的268年中满蒙联姻分别达84次和502次 。通过世代联姻,蒙满贵族逐渐混为一家,使得蒙古稳定的隶属于清朝 。
上图_ 晚清末年蒙古贵族女性

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上图_ 晚清末年蒙古贵族女性
四、 宗教策略
蒙古地区本身就信奉藏传佛教,于是清朝更是不遗余力的在蒙区对宗教进行大力扶持 。先是鼓励蒙古王公大量修筑寺庙,甚至有时直接由朝廷拨款进行建造,然后对僧侣阶层尊宠之,给予他们各种特权和优厚待遇 。同时清廷还规定蒙古人家中有两子者,就要有一人出家做喇嘛 。
上述种种规定,一方面让很多蒙古贫困青年男子为了优越的待遇而舍身佛寺,埋头于礼佛念经;另一方面,藏传佛教的盛行,蒙古地区将大量资源投入其中 。同时,宗教的盛行也使得蒙古的民族性格发生了转变,由原本的尚武转变成了温顺的性格 。宗教上的策略,使得清代的蒙古不再具有以往那么强的侵略性 。

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上图_ 爱新觉罗·玄烨(1654年-1722年),即康熙皇帝
综合来看,清朝以军事征服为基础,通过盟旗制和联姻制度对蒙古各部进行管理和控制,又通过宗教在精神层次对其进行约束的种种方式使得蒙古成功纳入到了清朝的王朝管理体系之中,不仅消除了来自北方的威胁,还使蒙古各部成为了清朝北方的移动长城,以至于康熙曾说:“本朝不设边防,以蒙古部落为之屏藩” 。
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