其三是一场一镜和景深运用 。
沟口健二可能日本导演里最懂景深的大师 ， 移动的低角度拍摄 ， 固定的长镜头 ， 远景的运动长镜头 。
在《雨月物语》里 ， 他用这几种镜头的组合所带来的景深变化造就了咫尺天涯的观感 。
至于一场一镜 ， 跟小津安二郎从不解释自己的低角度镜头一样 ， 沟口健二也从未为自己的一场一镜长篇大论过 。
但他用镜头讲故事的功底却不会有人质疑 ， 毕竟侯孝贤、杨德昌、王家卫对此推崇备至 ， 侯孝贤甚至还以《海上花》致敬 。
最后是场面调度 。
电影结尾处 ， 洗心革面的源十郎回到家乡 ， 从镜头远处跑至近处 ， 摄影机跟着他走进了他的家 。
源十郎推门而入 ， 屋内昏暗无比且空无一人 ， 转了一圈后 ， 源十郎从门出去 ， 在屋外大声喊叫 ， 寻找妻子宫木的身影 ， 镜头并没有跟着他出去 ， 而是停在屋内 。
等到源十郎的声音从后门传来后 ， 镜头开始向右移动 。
光线由暗变明 ， 房间内有了油灯、灶台 ， 宫木在一旁做饭 ， 源十郎看到这一幕欣喜若狂 ， 跑到宫木身边 ， 忏悔后抱着儿子睡在宫木一侧 ， 宫木则拿起针线织衣 。
这一段调度 ， 镜头的跟移 ， 演员的走位 ， 光线的变化配合的非常完美 ， 看起来丝滑舒服 ， 暗示浪子回头 ， 也明示源十郎看到的宫木和温馨的场景都是幻象 。
在电影美学之外 ， 《雨月物语》的怪谈故事如同中国的《聊斋志异》 ， 都是以怪力乱神和阴差阳错来诠释家与爱的人生真谛 。
源十郎和藤兵卫本是老实巴交的乡下人 ， 但二人都不自量力 ， 因战乱到大城市卖瓷器 ， 从而发生了各种柳暗花明、稀奇古怪的事情 。
源十郎被女鬼迷惑 ， 整日鱼水之欢 ， 全然忘却了家中的糟糠之妻 ， 致使妻子被败兵杀死 。
幸得高僧指点才不被美色所误 ， 从鬼屋脱逃 ， 回到家乡 ， 与儿子团聚 ， 妻子用自己的命换来了他的浪子回头 。
藤兵卫一心做武士 ， 导致老婆被流寇所辱 ， 沦为娼妓 ， 而他则在机缘巧合之下夺下敌方将军头颅 ， 从此高官厚禄尽得 。
与妻子在酒肆偶遇后 ， 心底生得许多愧疚 ， 故放下一切跟老婆重归于好 ， 这个结尾不是沟口健二的原意 ， 而是制片公司强迫改的 。
最后 ， 电影有了童话般的结局 ， 但看《雨月物语》看的不仅仅是怪谈 。
沟口健二在《雨月物语》中加入了自己一直追求的女性主义、现实主义、传统能剧与视觉艺术 ， 让他的电影友好度和观赏性兼具 。
即使片中没有那么多惊悚与神秘元素 ， 处处以人为主 ， 也不会使《雨月物语》失色 ， 因为这样才让《雨月物语》流传至今 ， 而不是一时的猎奇 。
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