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野火烧不尽尽的意思 野火烧不尽的古诗( 二 )


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作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵 。
“王孙”二字借自楚辞成句 。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人 。
而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是“离恨恰如春草，更行更远还生” 。这结尾意味深长 。诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”“草”“送别”打成一片，意境极浑成 。
【野火烧不尽尽的意思 野火烧不尽的古诗】全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱 。
Q4：离离原上草，一岁一枯荣 。野火烧不尽，春风吹又生 .诗名是什么？诗名《赋得古原草送别》，作者是唐代白居易 。
1、原文
离离原上草，一岁一枯荣 。野火烧不尽，春风吹又生 。
远芳侵古道，晴翠接荒城 。又送王孙去，萋萋满别情 。
2、译文
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓 。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸 。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程 。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情 。
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一、创作背景
《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁 。此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似 。
二、赏析
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作 。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情 。它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌 。
诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美，后四句侧重表现其共时之美 。全诗章法谨严，用语自然流畅，对仗工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱 。
三、作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑 。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一 。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白” 。
武宗会昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，谥号“文”，葬于洛阳香山 。
白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导 。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条 。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想 。
二者大致以白氏被贬江州司马为界 。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论 。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政 。
因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况 。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用 。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能 。他在诗歌表现方法上提出一系列原则 。
《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则 。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的 。
参考资料来源：百度百科—白居易
参考资料来源：百度百科—赋得古原草送别
Q5：野火烧不尽全诗《赋得古原草送别》
唐-白居易
离离原上草，一岁一枯荣 。
野火烧不尽，春风吹又生 。
远芳侵古道，晴翠接荒城 。
又送王孙去，萋萋满别情 。
[注释]
1. 离离：繁盛的样子 。
2. 原：原野 。
3. 荣：繁盛 。
4. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路 。远芳：牵连一片的草 。
5. 晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城 。
6. 又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故 。王孙：贵族 。这里指的是自己的朋友 。萋萋：草盛的样子 。


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