有关孔子的故事简短？孔子的小故事？( 八 )
关于孔子的故事8
孔子请教桑雽“我屡遭非难，亲朋故交越发疏远，弟子更加离散，这是为什么？” 。桑雽给他讲了一个假国人逃亡的故事：“假国人林回逃难时，抛弃价值千金的宝璧，只背着自己的婴儿逃跑 。有的人问他：‘是因为他的价值吗？婴儿的价值显然比宝璧小；是因为重量的原因吗？婴儿的负担又比宝璧重 。抛弃价值千金的宝璧而背着婴儿跑，这是为什么呢？’林回回答说：‘那是因为利益的性质不同 。’宝璧是身外之物，迫于战乱灾害时，只能抛弃；因为婴儿是自己的亲生骨肉，必须倍加保护 。林回的观点：互相保护是亲情的天性，不会因为任何灾难祸害而互相抛弃 。亲情贵于金钱 。”
然后又说：“君子的交谊淡如清水，小人的交情甘如甜酒 。然而君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝 。大凡无血缘关系而为利益结合的，遇到灾难时就会瓦解离散 。”
孔子听后突然醒悟，说到：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去又悠闲地走了回来，终止了学业，丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前 。但这个求道举动也只是做了个样子而已 。这其实也是孔子的老毛病，从孔子多次问道于老子也可以看出，虽然表面上显得很虔诚，对老子的思想很祟拜，但骨子里却还是不以为然 。
3、为修本原之性，他曾闭门三月
关于孔子的故事9
孔子生活的时代是春秋乱世，他的成长背景是平凡而穷苦的 。三岁父亲过世，虽然身为贵族之后，但乱世里，没落的贵族也毫无用处，所以他曾做过干农活、照顾牛羊、看管仓库等事情 。不过，他从十五岁立志向学，由此开创了不凡的人生，步上人生的第一个转折点 。孔子的立志向学有两点特色，其一是立志之后就非常好学，其二则是坚持了一辈子 。孔子由学而教，一方面他有求知的能力，无限地开发自己的心灵，彻底实践“学无止境”的态度，而且待其学问到达一个境界之后，心胸变得更为开阔 。另一方面源于他在当时对传统了解得最为透彻，又有自己的心得感想，因此他有一种由内而发的使命感 。“教育”就是孔子实现使命感的途径之一，他希望他的学生也能以一以贯之的方法去选择自己的人生之道，让这些学生散布在社会上的各个角落，使整个社会发挥正常的功能，大家一同走向正轨 。孔子亦是首开“有教无类”的人，一个人只要愿意向学，不管出身为何，孔子都愿意教导他 。
孔子把他所教的科目分为四科――“德行、言语、政事、文学”（《先进》） 。这四科有一特色，就是上面的科目可以涵盖下面的科目，下面的科目则不能涵盖上面的科目 。如掌握文学之后再循序渐进，才能懂得政事，接着才能通晓言语及展现德行，而这些学生则是各有所长 。[1]孔子认为德行科的人是第一等人，因为他所通晓的事务涵盖了人的主要关怀 。言语科排在德行科之后政事和文学之前，可见孔子对言语的重视程度，他的成长历程及所学、所思、所想促成了其口才观的形成 。
关于孔子的故事10
善与人交
晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重 。
一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解 。
其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚 。”
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强 。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫 。
孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之 。”
关于孔子的故事11
孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米 。孔子说：“给她六斗四升 。”冉求请求再增加一些 。孔子说：“再给她二斗四升 。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多 。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛 。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花 。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度 。
关于孔子的故事12
一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱 。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听 。
一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”
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