只是 ， 样片拍出来后 ， 大家怎么看都不满意 。 特伟寻求改变 ， 提出“探民族风格之路 ， 敲喜剧样式之门” 。 顺着这个思路 ， 特伟请来京剧演员为筹备组讲课 。
严定宪回忆：“我们研究京剧后 ， 觉得很多东西可以吸收到动画片中 。 京剧舞台上的这些动作 ， 也是经过演员的努力 ， 逐步典型化 ， 才让观众觉得好 。 ”特伟还带领剧组去各地采风 ， 在古代绘画、雕塑、建筑中汲取了很多灵感 。
《骄傲的将军》被视为中国美术电影民族化的标志性作品 ， 国产动画片开始走上了探索民族风格之路 。
“动画片本来就是舶来品 ， 中国人应该怎么搞？我们不应该像美国人一样 ， 单纯把这个当成一种娱乐趣味 ， 一味搞笑 。 而是应当搞出艺术性 ， 搞出意境 。 ”严定宪说 。
1959年12月 ， 《大闹天宫》摄制组正式成立 ， 由大名鼎鼎的万氏兄弟之一万籁鸣担任导演 ， 23岁的严定宪脱颖而出 ， 成为原画组的组长 。
所谓原画 ， 是指动画创作中一个场景动作之始与终点的画面 ， 也就是物体在运动过程中的关键动作 。 严定宪要和人物造型师一起 ， 设计孙悟空的形象 。
担任该片形象设计的张光宇曾创作过漫画《西游漫记》 。 这回 ， 他到上海闭关一个月 ， 创作了《大闹天宫》中将近20个主要角色形象 。
张光宇最初设计了三个版本 。 第一个是《西游漫记》中的孙悟空形象 ， 全身橘黄色衣服 ， 过于漫画化；第二个的孙悟空呈倒三角脸 ， 方帽子、尖下巴 ， 有些呆板；第三个的孙悟空头上插满野鸡毛 ， 充满野趣 ， 但线条太多 ， 容易造成绘制时的线条抖动问题 。
万籁鸣看完各个版本后 ， 提出了修改意见：孙悟空要“形象生动 ， 线条简练 ， 颜色鲜明” 。 他将重新设计的任务交给了严定宪 ， 要求他在张光宇的基础上 ， 再创作一版 。
严定宪反复阅读原著 ， 发现孙悟空不光是一个猴子、神仙 ， 还具备人的情感 。 最终 ， 一个国人家喻户晓的孙悟空形象诞生了：脸是心形设计 ， 一看就知道脱胎于中国京剧 ， 同时拉伸了孙悟空的头部和身长比例 ， 使之更接近于真人 。
严定宪还为美猴王穿上了黄色上衣和虎皮短裙 ， 下身着大红裤子 ， 黑色长靴 。 这个孙悟空的形象 ， 一看就是中国的 ， 和美国的卡通形象截然不同！万籁鸣称赞这个最终版本的孙悟空：“神采奕奕 ， 勇猛矫健！”
下一步就是让它动起来 。 万籁鸣去请教拥有“南猴王”美称的戏曲演员郑法祥 。 在戏曲演员看来 ， 孙悟空是个猴子 ， 不像常人一样站有站相、坐有坐相 ， 神性、人性和猴性都要把握准确 。
他边说边用金箍棒为创作人员表演 ， 告诉他们：孙悟空不能像一般的武生那样昂首挺胸 ， 而是要耸着肩、端着手、缩着脖子；跟天兵打斗时 ， 要抓痒痒、眨眼睛 。
严定宪茅塞顿开 ， 到京剧院学习猴戏的经典动作 。 他在桌子上放了一面镜子 ， 到了创作阶段就边画边对着镜子做表情 ， 模仿猴子的喜怒哀乐 。 最终 ， 一只灵动的猴子在银幕上蹿了起来 。
·严定宪对着镜子揣摩孙悟空的表情动作 。
1961年 ， 《大闹天宫》上集问世 ， 好评如潮 ， 下集也在1964年制作完成 。 但是当时中止了播放 ， 直到1978年 ， 《大闹天宫》才重新问世 。 这一上映 ， 就在国内外引发轰动 。 孙悟空的形象最终享誉世界 ， 成为严定宪一生引以为傲的作品 。
哪吒就应该是白白胖胖的
1978年 ， 严定宪迎来《大闹天宫》之后的第二个创作高峰 ， 开始联合执导我国首部宽银幕动画片《哪吒闹海》 。
严定宪负责原画和表演 。 他邀请了著名美术家张仃担任美术设计 。 张仃吸收了中国门神画、壁画等传统元素 ， 设计的形象有着鲜明的民族特色和性格特点 。
不过 ， 反对的声音很快出现 。 当时“左”的思想没有彻底清除 ， 有人说 ， 哪吒应该是渔民的儿子 ， 形象是黑黑瘦瘦的 。
但严定宪坚持认为 ， 哪吒是陈塘关总兵之子 ， 生活富足 ， 就应该是白白胖胖的！
【严定宪|再见，“美猴王之父”！他承包了你的童年快乐】·《哪吒闹海》剧照 。
最终 ， 严定宪顶住了压力 ， 哪吒的形象依然是我们现在看到的样子 。 后来不少评论认为 ， 只有将哪吒塑造成一个惹人怜爱的灵童形象 ， 才能让观众爱上这个角色 ， 才能在哪吒自刎时为他伤心 ， 复活时为他欣喜 。
既然是“闹海” ， 那大海的元素就必不可少 。 摄制组成立之初 ， 一行十多人便奔赴青岛、烟台、蓬莱等地观察海浪、岛屿以及海边历史遗迹 。
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