王羲之学书法的小故事 王羲之学书

王羲之学书(王羲之学书法小故事)2021-09-15 11:18
《王羲之圣教集序》是学习行书的必经之路,行书包括书法最全面的笔法、字法、章法 。可以说,它不仅仅是一个入门帖,更是一个终身学习的字帖 。从古至今,书法家们都从《王羲之集序》中汲取养分,如米芾、王铎、董其昌、赵孟頫、白蕉等 。每个人都可以通过学习行书来写自己的《圣教序》 。真的可以说《圣教序》是大师级的,学书法要学经典法帖 。

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根据书法字帖的分类,书法可以分为五种风格,有些学习了《圣经·序言》,有些没有 。你会发现,学过《圣经·序言》的人,在结构处置、技法、规则之间的安排和表达空等方面,都远比没学过《圣经·序言》的人生动、精辟 。
为什么一定要学《圣经》序言?
第一:刚柔相济 。
《圣典序》是王羲之的第一块石碑,是王羲之书法的集大成者 。字里行间透露出方圆刚柔并济,书法风格端正优美 。《圣教序》中有许多方块字,也能显示力量,具有刚柔并济之美 。当然,还有一个有形的圈子 。圆圈代表灵活的美 。如果你在正方形中参与圆形,或者在圆形中参与圆形,你就能达到方圆互补和刚柔相济的结果 。
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第二:用笔静下心来,专注于文字 。
粗部不乏骨劲,细部笔力突出 。可以说刀在画中,笔不那么轻浮 。从此时此刻的帖子中,我们也可以看出怀仁的书法功底很高,对王耔有很深的欣赏 。指手腕活,资源网络比得上别人 。读书也要大胆细心 。我们可以看到:集字中第一撇和竖画的力度,笔画入纸,线条充满弹性 。
深刻的楷书知识对理解《圣教序》字帖很有帮助 。有了深厚的楷书知识,行书用的笔就会很从容 。有了这些知识,寻求改变将是非常有益的 。
很多刚开始学书法的初学者,练了几个月或者一年的楷书之后,开始不耐烦,每天都在想怎么不提高和写字等等 。所有的建议都是每个人都必须沉下心来学习书法,学习书法是一辈子的事情,不是一两年的事 。
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第三:期待有乐趣,有品味,有手势呼应 。
《圣教序》中有很多相反的笔画,既改变了灵巧性,又让人觉得字的架子结构很紧 。然而,“史茹”一词的秉性却是竖笔相向 。这样既能避免笔画雷同,又能使人物内部点画、局部与局部紧密协调,使相互呼应感更强 。字形是多纵的,横笔画多收敛,竖笔画多纵伸,绑字时不能太方 。
《圣经·序言》最精妙之处在于它对关系、趣味和表现力的关注 。那么,为什么书法家的表现才能如此不同呢?因为学过《圣经·序言》的人,在布白、结构、构图、空表情、精神等方面,都比没学过的人有着远为深刻生动的理解和表现力 。学习书法是一种乐趣 。一旦进入行书《圣教序》,发明书法的乐趣无穷 。
更何况文字的走向是不断变化的,重心总是在一条中心线上,即寻求平衡 。平衡不同于稳定,稳定一般是对称结构的结果 。平衡是有意不稳定情况的组合 。寻求新的稳定 。用不正确的点画形成奇妙的联系,从而在各种变化和趋势中找到文字和栏目的平衡 。
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第四,改变天真、自然、姿态和兴趣 。
《圣经·序言》跌宕起伏,变化多端,但其重点并非真的失衡,如《高经》等词 。细细品味,你会觉得恰到好处 。这是点画部分的节距、长度和厚度的和谐变化造成的 。这一点不仅要在临摹时注意,还要启发创作,即改变的重要性,但要建立在扎实努力的基础上 。
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第五:左低右高,精神旺盛 。
例如,平板电脑中的“醒目”字样在左半部分明显低于或略低于右半部分 。水平点画甚至挂毯带都趋向右上,从不变得扁平僵硬;排比、美、小使者的细节,让每一个字都端庄稳重又不失个性变化,尤其是细节的神秘感 。点画生动多彩,也让每一个字都充满气场,从不沉闷俗气 。
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