《世说新语》正确打开方式 世说新语作者( 二 )


谢公与其他人打了围棋,谢玄派怀商去信他 。没想到,看书,沉默,徐湘举 。被问及淮上的利益时,客人回答说:“孩子是大贼 。”颜色行为,与平时没有什么不同 。(宽宏大量)
这种从容淡雅的魅力成为了永恒的绝唱 。
有人说,如果淝水之战败在东晋,对谢安的评价将完全不同 。战前,他自娱自乐,对前线局势漠不关心,这一切都将成为罪行 。
正史的写法可能是这样,但《世说新语》不会 。只要谢安在被俘或被杀时表现出足够的魅力,石硕还是会称赞他的 。对平静死亡的赞美是“宽宏大量” 。《世说》中的例子还少吗?
很多名人都很有钱,有的人有钱的时候极其奢侈(比如石崇、王绩),有的人却还是出奇的小气(比如王戎、何璧) 。说实话,当你在这个领域有了钱,选择“浪费”还是“节省”都没有意义,但这些故事讲起来很有意思 。
在《世说》中,君臣之间的对话可能是这样的:
元帝的王子出生了,他给了他所有的王子 。殷红桥谢了他,说:“全世界都在庆祝王子的诞生 。我没有荣誉,但我被可耻地授予 。”中宗笑道:“此能使卿有尊有恶?”(排调)
晋文帝生了一个王子,奖励大臣们 。
一些官员说,这是一个庆祝整个世界的伟大事件 。很遗憾自己没有功绩,拿到奖励很尴尬 。
晋文帝说:“我生了一个儿子 。这能让你有所作为吗?”
这是一个常见的民间笑话,来源于君臣之间 。很明显,这有失法庭的尊严,但这真的很有趣 。
在家庭生活中,夫妻之间的对话可能是这样的:
王浑和妻子钟石坐在一起,当伍兹出庭时,他高兴地对她说:“有这样的孩子真让人欣慰 。”女人笑着说:“如果新娘值得参军,生个孩子也值得!”(排调)
爸爸看到儿子路过,忍不住骄傲的说,我儿子很棒 。妻子回答说:“如果我嫁给你哥哥,我的儿子会更好 。”
我不知道这对夫妇接下来是否会吵架 。不管怎么说,这种涉及大叔大嫂关系的段子,自古以来就受到大家的欢迎 。
才女谢道韫嫁给了王羲之的儿子王凝之,瞧不起她的丈夫 。谢安作为家里的长辈,想安慰她,所以谢道韫回应说,我小时候家里长辈弟妹都有,我觉得男人应该和他们一样好 。
也就是说,才女是在事业环境中成长起来的,所有的新兴男性都像是偶像剧里的,所以她对男性底线的接受度自然就上去了 。于是她来了这句话:
“没想到,还有王朗!”(原宪)
我怎么会觉得天地之间有我老公这样的男人?
这句话真的是平平无奇,雷霆万钧,一击就把人打到了地心 。
对于一个情感咨询师来说,你这样说话来提高夫妻关系的协调性是没有任何意义的 。不过,才女骂人很有意思 。
王兰田很不耐烦 。吃鸡,用筷子捅,捅不动就大发雷霆,扔到地上 。小鸡在土圈里转个不停,但它还是用牙齿下到了地上,不可能,太坏了,它回到地上,从内口把它叼走,咬它,吐它 。(《愤怒》)
蓝田侯望舒是一个性格比较急的人 。有一次,吃鸡蛋的时候,他用筷子戳鸡蛋 。当他失败时,他怒不可遏,捡起鸡蛋摔在地上 。鸡蛋滴在地上,他用牙齿踩了一下,又失败了 。王叔气坏了,从地上捡起鸡蛋放进嘴里咬,但他没有吃,而是吐出来了 。
这个人被鸡蛋打败的故事有什么意义?但很有趣 。
也许对大多数人来说,意义远比有趣重要 。这并不奇怪 。人们应该相信他们所做的事情是有意义的,并且活得太扎实 。一个社会必须总是能够创造出一点大家都信任的意义,这样才能有凝聚力 。
但下面的结论大概是对的:“意义”的生命力往往比“意义”的生命力更长 。
有意义的作品可能会逐渐失去意义,永远不会有趣;没有意义又有趣的作品很可能一直都很有趣 。
而从另一个角度来看,有时候原本的积极意义变成了消极意义,原本毫无意义的意义突然变得有意义 。比如,当儒家思想从古代的绝对主流变成现代思潮轰轰烈烈批判的对象时,很多批评家所写的《世说新语》中的很多段子,就变成了“冲破儒家伦理的束缚,寻求个性解放”,特别有意义 。
诚然,《世说新语》中的这种“有趣”的社会基础,毕竟是一堆人的肥肉和浆糊 。但是在古代世界所有伟大的物质造诣中,哪一个没有无数人的汗水、鲜血和泪水呢?今天,当我们意识到这一点时,我们不想烧掉这些材料和成就 。相反,我们必须用巨大的宝藏覆盖它们,才能观看或欣赏它们 。用同样的方法看待古代的这个“有趣” 。


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