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兔儿爷绘本故事。兔儿爷的故事？( 二 )



Q2：兔儿爷的故事兔儿爷传说故事：
一年 ， 北京城里忽然起了瘟疫 ， 几乎每家都有人得了 ， 治不好 。嫦娥看到此情景 ， 心里十分难过 ， 就派身边的玉兔去为百姓们治病 。玉兔变成了一个少女 ， 她挨家挨户地走 ， 治好了很多人 。人们为了感谢玉兔 ， 纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要 ， 只是向别人借衣服穿 ， 每到一处就换一身装扮 ， 有时候打扮得像个卖油的 ， 有时候又像个算命的 。一会儿是男人装束 ， 一会儿又是女人打扮 。为了能给更多的人治病 ， 玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎 ， 走遍了京城内外 。消除了京城的瘟疫之后 ， 玉兔就回到月宫中去了 。
于是 ， 人们用泥塑造了玉兔的形象 ， 有骑鹿的 ， 有乘凤的 ， 有披挂着铠甲的 ， 也有身着各种做工人的衣服的 ， 千姿百态 ， 非常可爱 。每到农历八月十五那一天 ， 家家都要供奉她 ， 给她摆上好吃的瓜果菜豆 ， 用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福 ， 还亲切地称她为“兔爷儿”、“兔奶奶” 。
Q3：老北京兔儿爷有怎么样的传说兔儿神
兔儿神是一位中国传说中的神祇 ， 相传曾降临济南府用仙药医治百姓 。通常专司人间男性与男性间的感情 ， 出现在一些文学作品中 ， 其中最著名的是袁枚的《子不语'卷十九'兔儿神》 。
传说
以下的传说故事是根据袁枚《子不语》的记载 。清代初年 ， 有一位年轻的巡按御史 ， 被派到福建去 。当地一位名叫胡天保的人 ， 很喜欢这位巡按御史的美貌 ， 每次巡按御史升堂 ， 一定偷偷窥视他 。巡按御史巡至别的地方 ， 胡天保也跟著去 ， 后来他甚至还会在厕所偷窥巡按御史的臀部 。巡按御史问他 ， 他刚开始不肯说 ， 后来被刑求之后才说：“实见大人美貌 ， 心不能忘 。明知天上桂岂为凡鸟所集 ， 然神魂飘荡 ， 不觉无礼至此 。”巡按御史大怒 ， 将他杀死 。过了一个月 ， 胡天保托梦给乡亲 ， 说：“我以非礼之心 ， 干犯贵人 ， 死固当然 。毕竟是一片爱心 ， 一时痴想 ， 与寻常害人者不同 ， 冥间官吏俱笑我、揶揄我 ， 无怒我者 。今阴官封我为兔儿神 ， 专司人间男悦男之事 ， 可为我立庙招香火 。”
习俗
福建本有聘男子为契弟的风俗 ， 乡里间人听到这段托梦之语 ， 争相集资建庙 。后来 ， 只要有男求男而不可得者 ， 都去求祷兔爷 。
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历史
而它最早出现在明末 ， 用来祭月的 ， 明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形 ， 衣冠踞坐如人状 ， 儿女祀而拜之 。” 明《北京岁华》记载：“市中以黄土博成 ， 曰兔儿爷 ， 着花袍 ， 高有二三尺者 。” 另外 ， 济南府也有一种“兔爷” ， 外形、制作和北京的兔爷相仿 ， 但两者最大的不同在于济南的兔爷是会动的 ， 脑袋和身体连接地方内部有一根弹簧 ， 摇头晃脑的更加可爱 。
传说
兔爷形象来源于月中的玉兔却又不同 ， 有这么一个传说： 一年 ， 济南城里忽然起了瘟疫 ， 几乎每家都有人得了 ， 就治不好 。嫦娥看到此情景 ， 心里十分难过 ， 就派身边的玉兔去为百姓们治病 。玉兔变成了一个少女 ， 她挨家挨户地走 ， 治好了很多人 。人们为了感谢玉兔 ， 纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要 ， 只是向别人借衣服穿 ， 每兔爷
到一处就换一身装扮 ， 有时候打扮得像个卖油的 ， 有时候又像个算命的……一会儿是男人装束 ， 一会儿又是女人打扮 。为了能给更多的人治病 ， 玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎 ， 走遍了泉城内外 。消除了泉城的瘟疫之后 ， 玉兔就回到月宫中去了 。于是 ， 人们用泥塑造了玉兔的形象 ， 有骑鹿的 ， 有乘凤的 ， 有披挂着铠甲的 ， 也有身着各种做工人的衣服的 ， 千姿百态 ， 非常可爱 。每到农历八月十五那一天 ， 家家都要供奉她 ， 给她摆上好吃的瓜果菜豆 ， 用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福 ， 还亲切地称她为“兔儿爷”、“兔奶奶” 。兔儿爷在济南可谓是家喻户晓 ， 因此也就派生出了许多与兔爷儿有关的俗语和歇后语 ， 比如“兔儿爷的旗子——单挑 ” ， 这是因为兔爷儿的靠旗只有一边；还有“隔年的兔儿爷——老陈人儿” ， 因为兔儿爷是泥制的 ， 很少能保存到第二年 ， 所以 ， 如果见到去年做的兔儿爷 ， 那可就属于老兔儿爷了 。


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