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《国色芳华》能爆火 ， 时运也 。
大家好呀 ， 我是蜜糖 。
秦胜意用肩膀 ， 托起何惟芳逃跑的脚时 ， 观众评论“我以我血铸天梯 ， 伏天下女子越高墙” ， 《国色芳华》就注定赢了 。
一部剧 ， 能否俘获观众 ， 有三个关键：剧情立意+演员演技+结合社会热点新闻 。 这三点 ， 《国色芳华》齐全了 。
演技 ， 不过多赘述 。
该剧演员 ， 基本没有拉胯的 。
题材是女性自救 。
剧中的女性角色 ， 个个都饱满不扁平 ， 从她们的言行中 ， 能窥探到古代女子生存的不易 。 巧得是 ， 这些不易 ， 居然在当代依然存在 。
而引全网关注的小谢 ， 两年被丈夫家暴16次 ， 又给《国色芳华》添了一把火：女子被家/暴 ， 或遇到不公时 ， 要利用能利用的一切资源关系 ， 进行自救 。 一味地妥协和恐惧 ， 只会让烂人更加有恃无恐 。
这里以五位女性为例 ， 来聊聊：时代车轮滚滚向前 ， 但女性却一直步履维艰 。
第一位 ， 婆婆刘氏 。
她是典型的古代女子 ， 在家从父 ， 出嫁从夫 。 面对丈夫 ， 她毕恭毕敬地伺候 ， 对儿媳何惟芳 ， 她又是傲慢刻薄的婆婆 ， 对县主 ， 她又是小心翼翼的谄媚脸 。
只有对地位比她低的何惟芳 ， 她才表现出高高在上的一面 。 面对高权者 ， 她活得与何惟芳一样 ， 谨小慎微 。
但她不算良知丧尽 ， 得知夫君要干掉何惟芳 ， 即使害怕 ， 她还是帮何惟芳说了句话 ， 认为她罪不至死 ， 希望夫君能放过她 。
刘氏是古代女性的缩影 。
一辈子被封建社会的三从四德所禁锢 。
第二位 ， 女主何惟芳 。
嫁到婆家后 ， 公公瞧不上她 ， 只在乎她的嫁妆 ， 婆婆这嫌她耿直木讷 ， 夫君更是厌弃她浑身铜臭味儿 ， 不仅不与她同房 ， 还与公主行苟且事 。
为自救 ， 她放大夫君强迫家/暴、婆家霸占她嫁妆的家事 ， 利用花鸟使的权利 ， 将刘家告上公堂 ， 把家事上升到了公事 。
她赢了官司 。
但婆家手段卑劣 ， 派人暗杀她 。
何惟芳不得不死遁 ， 谋求生路 。
到长安后 ， 又靠自己的本事 ， 舌灿莲花地说服花鸟使 ， 投资她的花圃 ， 后又开花粉铺 。
店铺被对家诬陷有毒 ， 她也是不慌不忙 ， 制作香囊 ， 并去寺庙找大师开光 ， 准备工作做好后 ， 再次利用送上门的自己的投资者花鸟使 ， 给对家来了一招倒转天罡 ， 诬陷煞气跑对家去了 。
有勇有谋 ， 不以卵击石 ， 而是懂借力达到自己的目的 ， 很给劲儿 。
【刘晓庆的独立言论，给杨紫新剧添了把火：爆火是时运】何惟芳反抗压迫势力 ， 追求自由的劲儿 ， 我都怀疑作者创造这个角色时 ， 参考了宋代词人李清照 。
第三位 ， 被家暴的五娘 。
长期遭受丈夫家暴 。
惧怕丈夫如同惧怕恶魔猛兽 。
但她还是在何惟芳逃跑时 ， 鼓足勇气 ， 用肩膀托起她前进的路 。 在被何惟芳救助后 ， 也知恩图报 ， 用赚到的钱 ， 赎回了何惟芳母亲的遗物 ， 那是何惟芳为赎她所抵押的 。
第四位 ， 县主李幼贞 。
父亲争权夺利的牺牲品 。
但经过一次失败的婚姻后 ， 她还是尽力为自己的幸福谋划 ， 比如未拒绝父亲想她嫁给花鸟使 ， 她设计刘畅 ， 利用权势诱惑刘畅父母 ， 逼亲刘畅 。
人前 ， 她是尊贵的县主 ， 享尽荣华富贵 。 但人后 ， 她连自己的婚姻大事 ， 都无法做主 ， 成为父亲谋权的棋子 。
第五位 ， 冯小姨 。
女商人 ， 经济独立 ， 还出国经商 。 她思想超前 ， 不被封建思想压迫 ， 她有自己的思想和行动力 。
她是何惟芳的偶像 。
也是千万女子的榜样 。
从她身上 ， 你能感受到 ， 从古至今 ， 经济思想双重独立 ， 都是女子最向往的状态 。
“我生来便有力量” ， 大概是形容《国色芳华》最有力量的评论了 。 而这剧 ， 也让不少观众再次感叹刘晓庆超前的思想——
“靠自己是女性最大的陷阱 。 真正成熟的女性 ， 是借力和共生 ， 我们要万物皆为我所用 。 ”
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