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从丧到佛再到畜：新时代青年笑与泪的求生哲学( 三 )

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图3/6

2.漂洋过海 ， 社畜来到中国

在社畜的发源地日本 ， 已经有相对成熟的畜文化 ， 而这种文化的萌芽和生长离不开日本的经济土壤 。

2019年4月30日 ， 明仁天皇将正式退位 ， 结束了二十年的在位时间 ， 也为平成年代画上句号 。 对经济学家来说 ， 这二十年是日本经济从巅峰跌落的“失去的二十年”；对社畜们来说 ， 这“失去的二十年”又意味着什么呢？

再向前看 。 二战后 ， 经过四十年的恢复和经营 ， 日本经济在80年代中后期呈现出一片繁荣景象 。 一时间 ， 日本人均GDP真正实现了“赶英超美” ， 成为全球第一大债权国 。

经济大开花 ， 日本企业奉行的终身雇佣制和年功序列制是背后的两驾马车 。 前者给予员工一直在同一企业工作到退休的安心和稳定 ， 后者笃信工作时长与工作能力正比 ， 员工薪资随工作年限增长 。 几十年如一日 ， 日本人秉持着在一家企业干到老干到死的信念 ， 加上干越久拿越多的激励 ， 社畜文化的种子埋下了 。

好景不长 。 平成三年（1991年） ， 日本泡沫经济崩塌 ， 支撑日本经济几十年的终身雇佣制和年功序列制也应声倒下了 。 糟糕的就业环境加上本就高昂的生活成本 ， 让卑微的职工们争着抢着效仿西西弗斯 ， 沉迷于上班的苦役难以自拔 ， 最终成就了日本的社畜文化 。

从丧到佛再到畜：新时代青年笑与泪的求生哲学


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