看懂了冯友兰的人生四重境界,才可谓看懂了格局( 二 )
冯友兰
第一重境界:自然境界
冯友兰先生说:“一个人做事 , 可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯 。 就像小孩和原始人那样 , 他做他所做的事 , 然而并无觉解 , 或不甚觉解 。 这样 , 他所做的事 , 对于他就没有意义 , 或很少意义 。 他的人生境界 , 就是我所说的自然境界 。 ”
自然境界 , 就是人生的最低境界 , 无非就是吃饭穿衣 , 过去农家妇女有个口头禅 , 叫“嫁汉嫁汉 , 穿衣吃饭 。 ”穿衣、吃饭 , 是人生最基本的事情 , 也是最低境界 。 有个笑话讲:说是张家口那边大草原 , 一个小孩在放羊 。 大人打趣问他 , 你放羊干什么啊?放羊卖钱 。 卖钱干什么啊?娶媳妇 。 娶媳妇干什么啊?生娃 。 生娃干什么啊?放羊 。
活在这个境界里的人 , 驱使他们做事情的动力大都来自于人的天性 , 而评价事情的标准 , 要么是社会上早已约定俗成的规则或社会习惯 , 要么就依照他们自己的本性 , 他们也未曾了解到这样做事的意义 。
著名学者、复旦大学王雷泉教授曾说过:“人兼具动物性、社会性和超越性 , 可以下堕为畜生 , 也可以提升为圣贤 。 ”其实活在自然境界的人 , 就是动物性的展现 。
《礼记·礼运》中有言:“饮食男女 , 人之大欲存焉!”其实社会上大多数人就住在这一层 , 吃喝玩乐 , 糊里糊涂地来到这个世间 , 麻木地、醉生梦死地活了几十年 , 从来没有认真地思考过人生的意义、目的 , 别人怎么过 , 自己就怎么过 , 大家怎么过 , 自己就怎么过 , 最后还是糊里糊涂地、怀着恐惧与遗憾离开这个世间 , 一辈子都活在动物的层次上 。
但这样的人生有何意义呢?老子曰:“吾之所以大患 , 为吾有身 。 ”人和其它动物的根本区别就在于人有思想 , 而其它动物没有 。 混吃等死的人生 , 毫无意义可言 。
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