纪念 | 海子的三种幸福:诗歌,王位,太阳( 五 )

海子的诗在语言层面上具有惊人的体系性和贯通性 , 但这仍然不是他诗歌的终点;海子追求的是更高一级的创造性的诗歌 , 是“伟大的人类精神”(海子《伟大的诗歌》) 。 他看到 , “诗歌是一场烈火 , 而不是修辞练习”(海子《我热爱的诗人—荷尔德林》) 。 他对生命的热爱和诗歌融为一体 , 交相辉映地形成了一首“大诗” 。 概言之 , 海子的生命与他所有的诗歌放在一起 , 才是他全部的创作 , 才是一首真正的“大诗” 。

海子的诗歌体系自1983年起便开始逐渐形成了 , 随后的六年时间里 , 他笔耕不辍 , 持续而坚定地朝一个方向行进 , 将生命的进退起伏全部以诗歌来一一诠释 , 直至1989年他有计划地告别这个世界 , 写作才宣告终止 。 这样特别的写作经历和专一的写作理念 , 使海子的诗歌具有十分难得的整体性 。

对海子而言 , 生活即诗 , 诗即生活 , 他的生活也有凝聚的内核 。 短诗《夜色》便是他生活和写作的主要纲领:

在夜色中

我有三次受难:流浪、爱情、生存

我有三种幸福:诗歌、王位、太阳

——《夜色》

从海子的诗歌和生活中我们能够感受到 , 诗中所写的“三次受难”是一直困扰着海子的三个维度的痛苦:“流浪” , 指海子没有安身的家园 , 他缺乏故乡的支持 , 也从未到达真正的远方;“爱情” , 指海子缺乏志同道合的伴侣 , 曾有的几段感情都不能长久地支持他追逐理想;“生存” , 指海子困惑于自己存在的形式和价值 , 总是因自己没有理想的收获而焦虑不安 。 诗中的“三种幸福”则与“三次受难”一一对应:“诗歌”即家园 , “王位”即伴侣 , “太阳”即价值 。


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