音乐:戏曲艺术的灵魂——从戏曲音乐的文化价值说开去( 五 )
此外 , 各个行当在演唱中还各有诸多复杂的润腔技巧 , 甚至他们在唱词韵辙的选择上也有相应要求 , 以追求不同类型共鸣和色彩的表现力 。
京剧行当唱腔的发展首先是建筑在科学的男女分腔基础之上的 。 以生、旦为代表的大、小嗓分腔演唱 , 是对中国戏曲声乐发展的极大贡献 。 京剧的生腔和旦腔 , 都是从同一个声腔派生出来:旦角用小嗓演唱的唱腔 , 是在老生唱腔基础上 , 用“同宫异调”的方式发展出来的 , 两者相差了四五度关系 , 分别适应了男、女声不同的音区和音域 。
它们的调式不同了 , 旋律风格也有了变化 , 但是调高仍然一致 , 伴奏胡琴定弦自然是相同的 , 甚至过门也是基本相同 , 唱腔结构大体一致 , 体现了生、旦唱腔自然紧密的关系 , 这就使得京剧演出中生、旦能够同台演唱 , 相互自由转接而不用转调 , 各自舒服熨帖 , 整体风格又相当统一 , 体现了高超的民族智慧 。
丰富的润腔
润腔 , 是中国民族声乐艺术中一种对唱腔进行润饰来获得美化、韵味、包括特殊表现力的独特技巧与现象 , 而京剧润腔堪称其杰出的代表 。 我们常见到同一出戏、甚至是同一个唱段 , 不同的人演唱的效果相差太大了 。 一个人唱得是那么悦耳娱心、传神摄魄 , 而另一人虽然可能一字不差、一音未错 , 却是干巴无趣、难以卒听 。
这并不是学历深浅、音乐修养高低带来的差异 。 我们甚至可以看到 , 哪怕是一位毕业于音乐学院的高学历学生 , 虽然经过严格的音乐训练 , 视唱能力极强 , 拿着一份戏曲的曲谱却可能唱不出一点戏味来 。 这究竟是什么原因呢?这里就是触及了民族声乐中一个具有核心地位的问题——润腔 。
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