大家丨煽动仇恨的威力,极端媒体在卢旺达大屠杀中的作用( 三 )
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最开始 , 卢旺达RTLM电台以“聊天与歌唱”的方式获得了听众的好感 。 不同于其他电台严肃生硬的播报 , RTLM电台开展了点歌、连线聊天等节目 。 RTLM的采访人员还会邀请过路人来电台参加节目 。 英国学者米切尔表示 , “它以流行音乐与穿插其间的粗俗玩笑、戏谑、笑声、个人表达、长篇访谈和热线电话来取悦观众 , 而且通常不用法语 , 而是采用街头俚语和卢旺达本地语言 。 ”如果要做比较 , RTLM相当于一次“以听众为本”的媒体革命 , 在短时间内成为收听率最高的频道 。 RTLM电台的仇恨话语一开始还遮遮掩掩 , 仅仅是播放歌手西蒙·比金迪(SimonBikindi)的歌曲 , 这些歌曲一度被认为充满了胡图人至上主义 。 后来 , 在很多嘉宾评论中 , 对图西人的嘲笑、讽刺、挖苦与咒骂 , 已经变得非常明显 。 最终 , RTLM变成仇恨话语的集大成者 。 玛丽·基马尼(MaryKimani)对RTLM的广播文本及主持人、嘉宾的仇恨话语等进行了详细的统计工作 , 非常细致地量化了极端话语的系列数据及频次 。 在播出一年多来 , RTLM出现的反图西话语达到1000多次 。
“两个致命的还击” , 在RTLM的广播中多次出现 。 这句话来自极端政客穆盖瑟拉(Mugesera) , 他曾在一次公开的演讲中说 , “在我们的运动中 , 福音已经改变 。 如果有人给你一记耳光 , 那就要还击他两个 , 而且是两个致命的还击 。 ”这句话的所指 , 很明显是图西人 。 在90年代初期 , 由海外流亡图西人组成的“卢旺达爱国阵线” , 开始在乌干达的支持下向卢旺达政府发起挑战 。 国内胡图人对“图西人复辟”充满恐惧 , 但更关键的是 , 这种恐惧被当局利用了 。 以暴易暴、先发制人等手段 , 在胡图人看来已经不再是非法的;可见 , 在大屠杀开始前 , 国内的高压已经形成 。 反图西人的话语与“保卫民主”联系起来 。
二
总统遇袭后 , 卢旺达临时政府开始与爱国阵线及乌干达军队进行交火 。 但讽刺的是 , 对外战争打打停停 , 但国家内部则卷入更为大型的杀戮之中 。
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