马勇×陈平原：重访“五四”现场( 八 ) “五四大街”

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仿汉白玉的人物浮雕

火烧赵家楼的一幕，乃是五四运动的高潮。这起事件本身就充满强烈的戏剧性，而事后亲历者们众说纷纭的说法，又将其演绎成一场罗生门。第一个破窗闯入者的身份，就有不同版本。当时《晨报》上的报道，只说“初到门时，门紧闭不得入，学生欲寻曹氏质问而不得，群情愤动，势不可遏，俄顷之间，已将曹宅大门挤开” ，并未提及具体是谁第一个闯入。事件次月出版的小册子《章宗祥》则说“不知何人打破临街窗户” 。

不同版本的回忆，高举起不同英雄的名字，以至于让后来的研究者无从考证，只能根据自己的经验和感觉从中进行选择。即使是想要进行一番缜密的调查，在一百年后的今天，也已经是完全不可能的事情。赵家楼被烧得如此彻底，以至于所有的证据都已经在漫长的时空中消灭干净。京师检察厅的调查报告只写明“该学生等即在曹宅门前斯口谩骂，旋将所持白旗向曹宅院内抛掷并砸毁临街后窗，由窗洞搭肩跨入” ，警察事后捕获的学生中，不乏多年后回忆破窗而入首功英雄的人，但他们没有一个人在供状中吐露那位同学的名字。尽管他们的坚定不屈导致这段历史真相可能永远都会是一个谜，但那种为保护朋友的勇气与信念毫无疑问比历史真相本身更加重要。有时，为了更大的真理得以发扬，细节的真相保持缄默，也许是更明智的选择。但这样做有一个必要条件，就是真理本身不能建立在谎言的地基上。那么一旦真相曝露，所谓的真理大厦也会瞬间坍塌。

带着这样的心情前往赵家楼的遗址，或许就会跟那段历史中令人遗憾的成分进行和解。事后加诸在学生身上的那些义正辞严的批评——破坏烧毁私人财产、人身伤害以及种种不理智不文明的行为，都各有成理，但那只能在事后进行反思。而反思的目的不是否认事件本身，而是尽力避免这种遗憾再次发生。