老舍:小说并没有一定的写法,我的话至多不过是供参考而已( 三 )

老舍:小说并没有一定的写法,我的话至多不过是供参考而已

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在前面 , 我说写小说应先选择个故事 。 这也许小小的有点语病 , 因为在事实上 , 我们写小说的动机 , 有时候不是源于有个故事 , 而是有一个或几个人 。 我们倘然遇到一个有趣的人 , 很可能的便想以此人为主而写一篇小说 。 不过 , 不论是先有故事 , 还是先有人物 , 人与事总是分不开的 。 世界上大概很少没有人的事 , 和没有事的人 。 我们一想到故事 , 恐怕也就想到了人 , 一想到人 , 也就想到了事 。 我看 , 问题倒似乎不在于人与事来到的先后 , 而在于怎样以事配人 , 和以人配事 。

换句话说 , 人与事都不过是我们的参考资料 , 须由我们调动运用之后才成为小说 。

比方说 , 我们今天听到了一个故事 , 其中的主人翁是一个青年人 。 可是经我们考虑过后 , 我们觉得设若主人翁是个老年人 , 或者就能给这故事以更大的感动力;那么 , 我们就不妨替它改动一番 。 以此类推 , 我们可以任意改变故事或人物的一切 。 这就仿佛是说 , 那足以引起我们注意 , 以至想去写小说的故事或人物 , 不过是我们主要的参考材料 。 有了这点参考之后 , 我们须把毕生的经验都拿出来作为参考 , 千方百计的来使那主要的参考丰富起来 , 像培植一粒种子似的 , 我们要把水份、温度、阳光……都极细心的调处得适当 , 使他发芽 , 长叶开花 。 总而言之 , 我们须以艺术家自居 , 一切的资料是由我们支配的;我们要写的东西不是报告 , 而是艺术品——艺术品是用我们整个的生命、生活写出来的 , 不是随便的给某事某物照了个四寸或八寸的像片 。 我们的责任是在创作:假借一件事或一个人所要传达的思想 , 所要发生的情感与情调 , 都由我们自己决定 , 自己执行 , 自己作到 。 我们并不是任何事任何人的奴隶 , 而是一切的主人 。


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