老舍:小说并没有一定的写法,我的话至多不过是供参考而已( 四 )
遇到一个故事 , 我们须亲自在那件事里旅行一次不要急着忙着去写 。 旅行过了 , 我们就能发现它有许多不圆满的地方 , 须由我们补充 。 同时 , 我们也感觉到其中有许多事情是我们不熟悉或不知道的 。 我们要述说一个英雄 , 却未必不教英雄的一把手枪给难住 。
那就该赶紧去设法明白手枪 , 别无办法 。 一个小说家是人生经验的百货店 , 货越充实 , 生意才越兴旺 。
旅行之后 , 看出哪里该添补 , 哪里该打听 , 我们还要再进一步 , 去认真的扮作故事中的人 , 设身处地的去想象每个人的一切 。 是的 , 我们所要写的也许是短短的一段事实 。
但是假若我们不能详知一切 , 我们要写的这一段便不能真切生动 。 在我们心中 , 已经替某人说过一千句话了 , 或者落笔时才能正确地用他的一句话代表出他来 。 有了极丰富的资料 , 深刻的认识 , 才能说到剪裁 。 我们知道十分 , 才能写出相当好的一分 。 小说是酒精 , 不是搀了水的酒 。 大至历史、民族、社会、文化 , 小至职业、相貌、习惯 , 都须想过 , 我们对一个人的描画才能简单而精确地写出 , 我们写的事必然是我们要写的人所能担负得起的 , 我们要写的人正是我们要写的事的必然的当事人 。 这样 , 我们的小说才能皮裹着肉 , 肉撑着皮 , 自然的相联 , 看不出虚构的痕迹 。 小说要完美如一朵鲜花 , 不要象二簧行头戏里的“富贵衣” 。
对于说话、风景 , 也都是如此 。 小说中人物的话语要一方面负着故事发展的责任 , 另一方面也是人格的表现——某个人遇到某种事必说某种话 。 这样 , 我们不必要什么惊奇的言语 , 而自然能动人 。 因为故事中的对话是本着我们自己的及我们对人的精密观察的 , 再加上我们对这故事中人物的多方面想象的结晶 。 我们替他说一句话 , 正象社会上某种人遇到某种事必然说的那一句 。 这样的一句话 , 有时候是极平凡的 , 而永远是动人的 。 我们写风景也并不是专为了美 , 而是为加重故事的情调 , 风景是故事的衣装 , 正好似寡妇穿青衣 , 少女穿红裤 , 我们的风景要与故事人物相配备——使悲欢离合各得其动心的场所 。 小说中一草一木一虫一鸟都须有它的存在的意义 。 一个迷信神鬼的人 , 听了一声鸦啼 , 便要不快 。 一个多感的人看见一片落叶 , 便要落泪 。 明乎此 , 我们才能随时随地的搜取材料 , 准备应用 。 当描写的时候 , 才能大至人生的意义 , 小至一虫一蝶 , 随手拾来 , 皆成妙趣 。
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