《天空之蓝》中的形而上焦虑( 二 )
《天空之蓝》的叙事者一直生活在焦虑之中 。 在唐璜传说里 ， 统领最终出现 ， 将唐璜带入地狱 。 而统领的形象作为死亡的化身 ， 也反复出现在托普曼的精神世界里 ， 如影随形 。 此外 ， 这种存在的荒诞情绪也体现在主人公长期的精神挣扎上 。 世界已经混乱不堪 ， 一切道德的准则都不复存在 。 在这种黑白颠倒的环境里 ， 托普曼长期徘徊在个人纵欲与革命理想之间 ， 难以作出抉择 。 这样的焦虑情绪 ， 直接地体现在作品的核心部分 ， 即关于“天空之蓝”的记叙之中 。 在多萝西娅到达巴塞罗那前一晚 ， 当托普曼等待米歇尔时 ， 他回忆起某个正午的阳光 ， 突然就陶醉在了这“耀眼的蓝色”之中 。 存在焦虑被具象化为了那片无尽的、让人眩晕的天空 ， 这不禁让人联想到尼采笔下那个在正午烈日下提着灯笼寻找上帝的疯子 。
这部小说在文学上也有着对传统的继承 。 在文学性上与《天空之蓝》有着最直接关联的 ， 应该是陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》 。 《天空之蓝》三次涉及了陀思妥耶夫斯基：第一次是在“前言”中 ， 作者将陀氏的《白痴》列为符合自己创作观的代表作；后两次都是在小说开头 ， “序幕”第一句里的“在地下室中”就已经暗示了本书与《地下室手记》的关联 ， 而很快作者就直接挑明 ， 第一幕“堪比陀思妥耶夫斯基笔下的场景” 。
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