教育拼妈、丧偶育儿,她们是母亲,也是教育经纪人( 六 )
你刚才说难道那些付出很多的人反倒变成嘲笑的对象了 , 我也认可你这个观察 。 我觉得社会学的主流观点和其他一些学科的差异就是主张从社会根源来理解问题 , 而不是简单的把问题归咎为个人 。
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澎湃新闻:你文章里面谈到因为中国女性就业率高 , 中国的在职母亲较少感到西方在职母亲那种不能陪伴孩子的道德压力 , 不需要像美国白人在职母亲那样为出门工作而正名 。 为什么会引用这个文献?想说明什么问题?
杨可:“密集母职”也是白人中产阶级异性恋家庭文化下的一个理想型 , 白人女性做不到的就感到负疚 , 有很大的焦虑 。 因为他们社会的主流的母职意识形态是丈夫出去工作、然后妻子在家当家庭主妇的这种 。
澎湃新闻:所以这个是一个白人中产阶级的对美好家庭的想象模板 。 在这个想象里 , 老公在提供经济资本 , 女性在家里当妈妈当得很好 , 一直到现在 , 他们也是这样的一种美好的想象形态 。
杨可:主流的模板就是这样的 。 但这个就会让人想要反抗嘛 。 单亲家庭、同性恋家庭、贫困家庭这些无法实现这种想象的家庭 , 就会感到很大的道德压力 。 西方也有文献都围绕这个主流意识形态展开讨论 。 相比之下 , 我觉得我们(的母亲)没有这么大的道德压力 。 西方有学者强调这个密集母职不应该是绝对的 , 所以他们会拿黑人女性的母职文化举例 。
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