郑永年：“文明冲突论”为什么是错误的？( 五 )
只有蒙古人入主中原后 ， 曾短暂出现过南人、北人、色目人、蒙古人的等级制度 ， 中华文明原来的传统里面根本没有这个东西 。 这样的一种人种学上的等级思想 ， 到了近代受达尔文主义影响 ， 又死灰复燃 。
等运用到种族学说中去以后 ， 就变成了希特勒所谓日耳曼民族是最优秀的民族 ， 其他民族都是劣等民族的说辞 。 而这样的事情在中国是难以发生的 。
其实西方殖民主义都出现了这种问题 ， 他们跑到东南亚 ， 把人看成动物一样 。 西方有奴隶社会 ， 奴隶社会就是不把人当人看 ， 殖民时代的黑奴贸易也是如此 。 在中国的传统里面 ， 有家丁、家仆、家奴 ， 但始终没有出现西方历史中的奴隶阶层 。
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1769年 ， 美国一个黑人奴隶拍卖会的广告
对话
“对话”本来就是文明的起源 。 你去看古希腊文明 ， 如果没有像苏格拉底、柏拉图等人的对话 ， 哪来的文明？中国没有春秋战国时代的百家争鸣 ， 哪有中华文明？
所以 ， 对话是文明的起源 ， 也是文明发展的重要动力 。 文明就像一条河流 ， 你封闭状态下总有一天要干枯的 ， 不管你原先怎么强大 。 如果你是开放的 ， 跟其他的河流都是打通的 ， 那么你永远会生生不息 。
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