中国书院如何影响亚洲文明( 六 )

鹤成久章:中国的书院制度对于江户时代日本教学制度的影响 , 最为显著的就是朱熹《白鹿洞书院揭示》(《白鹿洞书院学规》)的广泛流行 。 其主要原因在于 , 江户幕府为了鼓励朱子学 , 从各地藩校至教授儒学的众多私塾 , 都是以学生具备朱子学的教养为目的 。 此外 , 因为日本没有采纳科举制度 , 相比立身出世 , 学问的目的更强调自己的修养(“为己之学”) , 在此意义上 , 《白鹿洞书院揭示》是最好的教材 。 直至目前 , 仍有学校在日常的教育中让学生学习《白鹿洞书院揭示》 。

期待东亚各国联手保护书院文明

光明智库:目前 , 还存在书院的国家有哪些 , 这些国家的书院保护和运转状况如何?

邓洪波:今天 , 中国、朝鲜、韩国、日本、马来西亚、新加坡等国家都有书院存在 。

据不完全统计 , 截至2011年年底 , 我国共有新建实体书院591所、网络虚拟书院百余所 , 修复、重建传统书院674所 。 据保守估计 , 今日国内各种形式的书院总数在3000所以上 , 已经超过明代 , 呈现辉煌之势 。

当代书院要获得社会认同与发展 , 其关键在于 , 它不能远离社会 , 要面对社会问题 , 提出解决办法 。 书院的主持者们要学习朱熹、王阳明等学术大师 , 要有广博的胸怀、恢宏的气度、强烈的使命感 , 要有为社会伦常与主流价值体系建构发挥功用的气魄 。 也就是说 , 书院要带着新的切实可行的理论 , 才能重新进入主流社会 。

丁淳佑:韩国是儒家文化保存完善的国家 。 截至2011年8月 , 朝鲜半岛保存、管理书院共701所(韩国637所 , 朝鲜64所) 。 各重点大学都在进行儒学的深度研究 , 全国范围内的书院学会也早已成立 , 并在持续发展运营 。 时至今日 , 儒林主导下的春秋祭享仪式仍然在有条不紊地进行着 。


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