VR改变了当代电影“女性被看”的视觉机制吗( 三 ) 阅读提示VR电

VR电影题材的审美体验问题

那么，《血尽无痕》颠覆视觉机制的沉浸体验，改变“女性被看”的电影机制了吗？

一些《血尽无痕》的观众会无视驻韩美军暴行这一历史政治控诉，而对影片的恐怖体验感到新奇，这是VR电影试图表现的一种全新的奇观审美快感，这同时也是绝大多数观众选择体验VR电影的初衷。

由此，如果我们将目光从“苦难中的妇女”问题延伸至全球“苦难中的人类”这一西方人道主义视野下的艺术关怀，就不难发现一个更深层的关于艺术感知问题：VR电影是否改变了快感（包括凝视快感）作为电影艺术最基本的审美体验追求？

如2015年联合国委托制作的VR电影《锡德拉湾上空的云》，观众沉浸式地进入一名12岁叙利亚女孩的生活视角体验叙利亚难民所经历的苦难；VR难民纪录片《恩典潮涌》，则使观众可以设身处地地感受利比亚境内埃博拉疫情惨状；2017年首部进入戛纳正式展映单元的VR作品《肉与沙》，试图再现美墨边境移民穿越沙漠的“真实”体验……这些VR电影再现苦难、提醒人们对于他人的痛苦有必要进行人文关怀的同时，他人的苦难也因此被大大奇观化了。

英国新媒体艺术家、VR装置艺术家玛尔塔·弗朗西斯科（Marta Di Francesco）曾在文章《VR与数字资本主义》中冷静地反思到，当前滥觞于各大电影节展中反映“人类的苦难”虚拟现实技术向用户展示出来的是一种“共情机器” ，但事实却是资本未来的发展需求选择了VR作为其未来市场利益最大化的新型电影形态。他最后提出一个问题：我们与难民们发生共情的最佳方式，难道不是我们和难民共处同一帐篷地下真实的生活吗？这使笔者想到美国文化学者苏珊·桑塔格“关于他人痛苦”的精彩论述：二战结束不久，当人们大量阅读报纸上关于纳粹大屠杀惨景的新闻图片时，一边体验着恋尸癖般的快感，一边想象自己同情式地参与，又一边庆幸着自身的生活，这恰是现代阅读经验的虚伪的一面。