关于屈原与端午节、粽子的一些疑点( 二 ) 欢迎关注《写

可还是禁不住每每临到端午节，应节令品尝一直喜欢的糯米粽子的时候，会想一转那些不打紧的怀疑。年头多了，想的多了，也见闻多了，就有了点儿解答式的感想——

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（一）屈原之死跟端午节其实没啥关系

从我读史书的体会来讲，屈原是个内心高洁而性情执拗的人。

他是贵族出身，祖上应该跟楚国最早国主有着至少是“从弟”这样的亲密关系（从弟可疑近似理解成今天说的堂弟），应该是有世袭封邑的。

楚国是接近今天说的“领主制”那样的制度。高级贵族，不仅有封邑，还可以自有武装，就是豢养私兵；也有权在自己的属邑范围内立法、征税。简单说，楚国，更好像一个国家联盟。但是屈原这支到他这辈上（可能还得上溯一两辈），应该就不属于这种了；但肯定还是有封邑的。有封邑，理论上讲，他就是什么都不干，天天在家作诗，也不愁吃喝；想吃粽子，也应该是管够的节奏。

楚国也好，那时候绝大多数其他诸侯国也好，贵族后裔，只要还保有“姓”和“宗” ，就可以入朝为官。可以，不是必须或者肯定。

屈原诗词写的极好，在民间颇有名望，而且有些治政才能，所以就入朝做了官——左徒，职阶还是挺高的，但不是那种管钱管兵的实权官。